野史口号碑四十四首 其三十四

野史口号碑四十四首 其三十四原文：

生民憔悴可痛哭，无处告诉只颠狂。更看消息还何似？亦复东风到五羊。

野史口号碑四十四首 其三十四拼音解读：

shēng 生 mín 民 qiáo 憔 cuì 悴 kě 可 tòng 痛 kū 哭 ， ，

wú 无 chù 处 gào 告 sù 诉 zhī 只 diān 颠 kuáng 狂 。 。

gèng 更 kàn 看 xiāo 消 xī 息 hái 还 hé 何 sì 似 ？ ？

yì 亦 fù 复 dōng 东 fēng 风 dào 到 wǔ 五 yáng 羊 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗来自宋代诗人苏轼的《寒食帖》。它描述了在那个时代，由于战乱和政治不稳定，生活困苦的百姓无处倾吐心声，只能痛哭流泪或者发疯。 第一句“生民憔悴可痛哭”，表达了人民生活疲惫、贫困潦倒的苦楚，让人感到十分心痛。 第二句“无处告诉只颠狂”，说明当时百姓没有任何渠道向外界抱怨和吐露自己的不满，只能默默忍受，甚至会失去理智。 第三句“更看消息还何似？”，表示消息的真假难以辨别，暗示政局混乱，人心不定。 最后一句“亦复东风到五羊”，是对未来的期盼和憧憬，东风代表着春天，五羊则是广州的一个地名，意味着局势有望好转，人们生活也将变得更加美好。

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生民憔悴可痛哭，无处告诉只颠狂。更看消息还何似？亦复东风到五羊。<br>《野史口号碑四十四首 其三十四》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627623887.html

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野史口号碑四十四首 其三十四诗意赏析

这首诗来自宋代诗人苏轼的《寒食帖》。它描述了在那个时代，由于战乱和政治不稳定，生活困苦的百姓无处倾吐心声，只能痛哭流泪或…展开

这首诗来自宋代诗人苏轼的《寒食帖》。它描述了在那个时代，由于战乱和政治不稳定，生活困苦的百姓无处倾吐心声，只能痛哭流泪或者发疯。 第一句“生民憔悴可痛哭”，表达了人民生活疲惫、贫困潦倒的苦楚，让人感到十分心痛。 第二句“无处告诉只颠狂”，说明当时百姓没有任何渠道向外界抱怨和吐露自己的不满，只能默默忍受，甚至会失去理智。 第三句“更看消息还何似？”，表示消息的真假难以辨别，暗示政局混乱，人心不定。 最后一句“亦复东风到五羊”，是对未来的期盼和憧憬，东风代表着春天，五羊则是广州的一个地名，意味着局势有望好转，人们生活也将变得更加美好。折叠

作者介绍

刘鹗 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投…详情