献行玺

作者：洪亮吉朝代：清朝

献行玺原文：: 献行粮，献行玺。尚薄袁本初，何敢学成李。二十八宿缠宫门，大业无愧张耳孙。
龙章九锡未八告，白帢八棺还自悼。还自悼，百六乾坤总群盗，执手传家自忠孝。
献行玺拼音解读：: xiàn 献 háng 行 liáng 粮，，

xiàn 献 háng 行 xǐ 玺。。

shàng 尚 báo 薄 yuán 袁 běn 本 chū 初，，

hé 何 gǎn 敢 xué 学 chéng 成 lǐ 李。。

èr 二 shí 十 bā 八 xiǔ 宿 chán 缠 gōng 宫 mén 门，，

dà 大 yè 业 wú 无 kuì 愧 zhāng 张 ěr 耳 sūn 孙。。

lóng 龙 zhāng 章 jiǔ 九 xī 锡 wèi 未 bā 八 gào 告，，

bái 白 qià 帢 bā 八 guān 棺 hái 还 zì 自 dào 悼。。

hái 还 zì 自 dào 悼，，

bǎi 百 liù 六 qián 乾 kūn 坤 zǒng 总 qún 群 dào 盗，，

zhí 执 shǒu 手 chuán 传 jiā 家 zì 自 zhōng 忠 xiào 孝。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是一篇祭文，可能是用来缅怀某位已故功臣或者亲人的。下面是我的理解：首先，诗中提到了“献行粮”和“献行玺”，这两种献礼都是古代朝廷对功臣的奖赏。接着，描写了袁本初和李世民两位历史上的名人。虽然作者渴望学习李世民那样成为一名伟大的君主，但他心存谦逊，知道自己达不到李世民那样的卓越成就。接下来，诗中描述了星宿缠绕着宫门，意味着政治上的纷争。但作者相信张耳孙是无愧于治理大业的。接着，诗中提到了“龙章九锡未八告”，这里的“龙章九锡”指的是皇帝即位时所领受的九个御器，而这位皇帝还未正式即位就去世了。最后，诗中提到了百六乾坤总群盗，意味着社会混乱。但作者仍然表达了家族忠孝之情，执手传家。整首诗充满着对历史人物和功臣的敬意和怀念之情。; 背诵

作者介绍

洪亮吉

　　洪亮吉（1746～1809）清朝经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代…详情

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