望夫操

作者:屈大均      朝代:清朝
望夫操原文
望夫台,侬今化为石,郎且不须回。望夫山,侬虽化为石,犹自待郎还。
望夫操拼音解读
wàng tái
nóng jīn huà wéi shí
láng qiě huí
wàng shān
nóng suī huà wéi shí
yóu dài láng hái

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个女子站在望夫台和望夫山上,期盼着她的丈夫回来。但是她现在已经变成了石头,仍然保持着等待的姿态。虽然她知道自己已经无法回到人类的身体,但她仍然坚信她的丈夫会回来找她。整首诗抒发了作者对忠贞爱情的赞颂,并表达了对那些不畏艰难困苦、始终相守的恋人们的崇高敬意。

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望夫操诗意赏析

这首诗描绘了一个女子站在望夫台和望夫山上,期盼着她的丈夫回来。但是她现在已经变成了石头,仍然保持着等待的姿态。虽然她知道…展开
这首诗描绘了一个女子站在望夫台和望夫山上,期盼着她的丈夫回来。但是她现在已经变成了石头,仍然保持着等待的姿态。虽然她知道自己已经无法回到人类的身体,但她仍然坚信她的丈夫会回来找她。整首诗抒发了作者对忠贞爱情的赞颂,并表达了对那些不畏艰难困苦、始终相守的恋人们的崇高敬意。折叠

作者介绍

屈大均 屈大均 屈大均(1630~1696)明末清初诗人。初名绍隆,字翁山,又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州,次年,屈大均参加反清斗争,同年失败。顺治七年清兵再围广州,屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧,名其所居为「死庵」,以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游,志图恢复。康熙二十二年(1683),因郑成功的孙子克塽降清,屈大均大失所望,即由南京携家归番禺…详情

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