端午
- 五月五日午，薰风自南至。
试为问大钧，举杯三酹地。
田文当日生，屈原当日死。
生为薛城君，死作汨罗鬼。
高堂狐兔游，雍门发悲涕。
人命草头露，荣华风过耳。
唯有烈士心，不随水俱逝。
至今荆楚人，江上年年祭。
不知生者荣，但知死者贵。
勿谓死可憎，勿谓生可喜。
万物皆有尽，不灭唯天理。
百年如一日，一日或千岁。
秋风汾水辞，春暮兰亭记。
莫作留连悲，高歌舞槐翠。 -
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这首诗是关于屈原和他的著名作品《离骚》的纪念。五月五日，也就是端午节，是中国人为了纪念屈原而设立的节日。诗中提到，田文在这一天出生，而屈原在这一天去世。田文成为了一个富有的贵族，而屈原变成了一个流浪者和汨罗鬼。虽然高堂上的狐兔仍然自由地游荡，但雍门里的人却因屈原的死而悲伤。人的一生就像是草头上的露水或者风吹过耳畔的荣华，只有烈士的心灵才能不随时间的流逝而消失。荆楚的人们每年都会在江边祭祀屈原，表达对他的敬意。生与死并没有绝对的优劣之分，万物都有尽头，只有天理才是永恒的。最后，诗人号召读者不要沉浸在悲伤中，而是高歌舞蹈，享受生命的美好。
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端午诗意赏析
这首诗是关于屈原和他的著名作品《离骚》的纪念。五月五日，也就是端午节，是中国人为了纪念屈原而设立的节日。诗中提到，田文在…展开这首诗是关于屈原和他的著名作品《离骚》的纪念。五月五日，也就是端午节，是中国人为了纪念屈原而设立的节日。诗中提到，田文在这一天出生，而屈原在这一天去世。田文成为了一个富有的贵族，而屈原变成了一个流浪者和汨罗鬼。虽然高堂上的狐兔仍然自由地游荡，但雍门里的人却因屈原的死而悲伤。人的一生就像是草头上的露水或者风吹过耳畔的荣华，只有烈士的心灵才能不随时间的流逝而消失。荆楚的人们每年都会在江边祭祀屈原，表达对他的敬意。生与死并没有绝对的优劣之分，万物都有尽头，只有天理才是永恒的。最后，诗人号召读者不要沉浸在悲伤中，而是高歌舞蹈，享受生命的美好。折叠 -
文天祥
文天祥（1236-1283）初名云孙，字天祥，以字行，改字履善，又字宋瑞，号文山，吉水（今江西吉安）人。宝祐四年（1256）进士第一，授签书宁海军节度判官。理宗朝，历除江西提刑。咸淳六年（1270），除军器临，寻兼崇政殿说书，又兼学士院权直，忤贾似道，罢归家居。九年，除湖南提刑，差知赣州。德祐元年（1275），应诏勤王，尽出家资募兵至临安，出知平江府。是年底，签书枢密…详情
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