送灵浩赴江州般若之请三首 其三
- 师今此去几时回，是法初无去与来。一句但言无可得，宝函封印不须开。
-
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗的含义是关于禅宗思想的，表达了人生的无常和万物流转的真理。"师"指的是禅师，而"此去几时回"暗示了生死轮回的不确定性，"法初无去与来"则强调了禅宗的观念，即真正的智慧不需要信仰或者传承的认可，只有在自我领悟中才能实现。"一句但言无可得"意味着用语言难以描述禅宗的境界，"宝函封印不须开"则暗示着禅宗追求的是内心的平静和解脱，而非外在的功利和欲望。总体而言，这首诗意在于告诫人们要超越生死轮回，寻求内心的真正安宁。
- 背诵
-
送灵浩赴江州般若之请三首 其三诗意赏析
-
葛胜仲
葛胜仲 (1072～1144) 宋朝词人，字鲁卿，丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)进士。元符三年(1100)，中宏词科。累迁国子司业，官至文华阁待制。卒谥文康。宣和间曾抵制征索花鸟玩物的弊政，气节甚伟，著名于时。与叶梦得友密，词风亦相近。有《丹阳词》。…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
送灵浩赴江州般若之请三首 其三原文,送灵浩赴江州般若之请三首 其三翻译,送灵浩赴江州般若之请三首 其三赏析,送灵浩赴江州般若之请三首 其三阅读答案,出自葛胜仲的作品
版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。
转载请注明：原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627590168.html
诗词类别
葛胜仲的诗词
- 《九日汝明留郡中不遂同游以诗见寄次韵》
- 《浪淘沙》
- 《鹊桥仙（七夕）》
- 《次韵叔才以诗卷见还有作》
- 《题须江驿》
- 《幽居书怀六首 其五》
- 《画竹二首 其一》
- 《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德 其九》
- 《先兄中散挽歌词四首 其一》
- 《临江仙（与叶少蕴梦得上巳游法华山九曲池流杯）》
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」