崇因钦老赞

崇因钦老赞原文：

真如会中，相见了也。崇因堂上，因甚出来。一滴曹溪，初无二味。
大冶精金，岂有他色。虽然画得分明，要须重新注出。
十二面相忽然开，不是僧繇谁得会。

崇因钦老赞拼音解读：

zhēn 真 rú 如 huì 会 zhōng 中 ， ，

xiàng 相 jiàn 见 le 了 yě 也 。 。

chóng 崇 yīn 因 táng 堂 shàng 上 ， ，

yīn 因 shèn 甚 chū 出 lái 来 。 。

yī 一 dī 滴 cáo 曹 xī 溪 ， ，

chū 初 wú 无 èr 二 wèi 味 。 。

dà 大 yě 冶 jīng 精 jīn 金 ， ，

qǐ 岂 yǒu 有 tā 他 sè 色 。 。

suī 虽 rán 然 huà 画 dé 得 fèn 分 míng 明 ， ，

yào 要 xū 须 zhòng 重 xīn 新 zhù 注 chū 出 。 。

shí 十 èr 二 miàn 面 xiàng 相 hū 忽 rán 然 kāi 开 ， ，

bú 不 shì 是 sēng 僧 yáo 繇 shuí 谁 dé 得 huì 会 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一位禅师在真如会上与其他禅师相见的情景。他们在崇因堂内聚集，但是有些人却走出来。这位禅师提到了曹溪禅宗的精髓，即无二味，没有区别对待。他也提到了大冶精金，表示禅修就像提炼金子一样需要专注和纯净。虽然画面很清晰，但是要重新理解才能领悟其中的含义。最后，他描述了十二面相的开启，指的是禅修中觉醒的过程，这个过程不是由僧繇所掌握，而是由禅修者自己领悟。整首诗歌旨在表达禅修的重要性和深刻性。

背诵

真如会中，相见了也。崇因堂上，因甚出来。一滴曹溪，初无二味。<br>大冶精金，岂有他色。虽然画得分明，要须重新注出。<br>十二面相忽然开，不是僧繇谁得会。<br>《崇因钦老赞》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627587839.html

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崇因钦老赞诗意赏析

这首诗描绘了一位禅师在真如会上与其他禅师相见的情景。他们在崇因堂内聚集，但是有些人却走出来。这位禅师提到了曹溪禅宗的精髓…展开

这首诗描绘了一位禅师在真如会上与其他禅师相见的情景。他们在崇因堂内聚集，但是有些人却走出来。这位禅师提到了曹溪禅宗的精髓，即无二味，没有区别对待。他也提到了大冶精金，表示禅修就像提炼金子一样需要专注和纯净。虽然画面很清晰，但是要重新理解才能领悟其中的含义。最后，他描述了十二面相的开启，指的是禅修中觉醒的过程，这个过程不是由僧繇所掌握，而是由禅修者自己领悟。整首诗歌旨在表达禅修的重要性和深刻性。折叠

作者介绍

李之仪 李之仪（1048-？）字端叔，号姑溪居士，无棣（今属山东）人。治平进士，为万全县令。曾从军西北，出使高丽。元祐中，除枢密院编修官，从苏轼于定州幕府，通判原州。徽宗立，提举河东常平。卒年八十馀。《东都事略》有传，《宋史》附《李之纯传》。著有《姑溪居士前集》五十卷，《后集》二十卷。词作有《姑溪词》，凡九十四首。冯煦谓其词「长调近柳，短调近秦」（《蒿庵论…详情