挽程中书令三首

挽程中书令三首原文：

社稷方为系，乾坤岂不容。
庙堂遗剑履，风雨失蛟龙。
汉将莲花幕，周人马鬣封。
小羌犹慢礼，先折太阿锋。

挽程中书令三首拼音解读：

shè 社 jì 稷 fāng 方 wéi 为 xì 系 ， ，

qián 乾 kūn 坤 qǐ 岂 bú 不 róng 容 。 。

miào 庙 táng 堂 yí 遗 jiàn 剑 lǚ 履 ， ，

fēng 风 yǔ 雨 shī 失 jiāo 蛟 lóng 龙 。 。

hàn 汉 jiāng 将 lián 莲 huā 花 mù 幕 ， ，

zhōu 周 rén 人 mǎ 马 liè 鬣 fēng 封 。 。

xiǎo 小 qiāng 羌 yóu 犹 màn 慢 lǐ 礼 ， ，

xiān 先 shé 折 tài 太 ā 阿 fēng 锋 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在讲述社稷（指国家栋梁）的重要性和它所代表的权力，同时也强调了人们在面对天灾和战乱时的困境。 第一句“社稷方为系，乾坤岂不容”，意思是说社稷是国家的中心支柱，社稷若倒塌，那么乾坤大地也难以容身。因此，社稷的重要性不可小觑。 第二句“庙堂遗剑履，风雨失蛟龙”，则是在形容国家内部的混乱和动荡。庙堂失去了遗剑和履，代表着国家已经失去了最基本的防御武器和保护，而蛟龙则是象征皇权的东西，失去了就意味着国家的统治力量衰弱。 第三句“汉将莲花幕，周人马鬣封”，是在讲述历代名将的功绩。汉代有一位名将，他在战争中用莲花幕作为掩护，成功地攻下了敌人的城池。周朝的名将则是用马鬣来封住水源，使得敌人无法取水而投降。 最后一句“小羌犹慢礼，先折太阿锋”，则是在讲述普通人对于权力的渴望和忠诚。小羌指的是西北边境的一个少数民族，他们虽然地位低微，但仍然秉持着对于皇权的忠诚，并且愿意用自己的生命去保卫国家的安全。同时，“太阿锋”也是一种武器，这里用来象征国家��权利和荣誉。

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社稷方为系，乾坤岂不容。<br>庙堂遗剑履，风雨失蛟龙。<br>汉将莲花幕，周人马鬣封。<br>小羌犹慢礼，先折太阿锋。《挽程中书令三首》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627579429.html

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这首诗是在讲述社稷（指国家栋梁）的重要性和它所代表的权力，同时也强调了人们在面对天灾和战乱时的困境。 第一句“社稷方为…展开

这首诗是在讲述社稷（指国家栋梁）的重要性和它所代表的权力，同时也强调了人们在面对天灾和战乱时的困境。 第一句“社稷方为系，乾坤岂不容”，意思是说社稷是国家的中心支柱，社稷若倒塌，那么乾坤大地也难以容身。因此，社稷的重要性不可小觑。 第二句“庙堂遗剑履，风雨失蛟龙”，则是在形容国家内部的混乱和动荡。庙堂失去了遗剑和履，代表着国家已经失去了最基本的防御武器和保护，而蛟龙则是象征皇权的东西，失去了就意味着国家的统治力量衰弱。 第三句“汉将莲花幕，周人马鬣封”，是在讲述历代名将的功绩。汉代有一位名将，他在战争中用莲花幕作为掩护，成功地攻下了敌人的城池。周朝的名将则是用马鬣来封住水源，使得敌人无法取水而投降。 最后一句“小羌犹慢礼，先折太阿锋”，则是在讲述普通人对于权力的渴望和忠诚。小羌指的是西北边境的一个少数民族，他们虽然地位低微，但仍然秉持着对于皇权的忠诚，并且愿意用自己的生命去保卫国家的安全。同时，“太阿锋”也是一种武器，这里用来象征国家��权利和荣誉。折叠

作者介绍

郑獬 　　郑獬（1022——1072）字毅夫，号云谷，虔化人，江西宁都梅江镇西门人，因他的祖父前往湖北安陆经商，便寄居于此。商籍人安陆，详载宁都州志，少负售才词章豪伟，宋皇祐壬辰科举人，癸巳状元及第，初试国子监谢启曰，李广才气自谓无双。…详情