送凝神张先生还茅山

作者:曹勋      朝代:宋朝
送凝神张先生还茅山原文
我家天台玉霄峰,旁临云海空复空。
水光际天接山影,山间楼阁相溟蒙。
仙人骑鲸度空碧,步虚声下飘天风。
缨冠葳蕤跨彩翼。子晋凤笙惊盲聋。
半夜电雷动岩壑,一坛松桧知仙公。
别来放迹入朝市,但觉尘土填心胸。
猿惊鹤怨愧昏旦,竹露萝月徒葱茏。
君庵三茅何冲融,暮春旅寓凡圣同。
同造胜境瞻真踪,弟兄乘云御飞龙。
为时作瑞留从容,但见仙骥顶有红。
凝神坐啸隐万松,粲粲玉齿犹颜童。
佩声促诏朝帝召,清净为正裨舜聪。
坐乎少广追崆峒,物不疵疠寿域中。
翩然鹤归茅岫东,一篙秋静磨青铜。
他年我亦披蒙茸,草屦瘦藤饥不充,
应许下灶为陪从。
送凝神张先生还茅山拼音解读
jiā tiān tái xiāo fēng
páng lín yún hǎi kōng kōng
shuǐ guāng tiān jiē shān yǐng
shān jiān lóu xiàng míng méng
xiān rén jīng kōng
shēng xià piāo tiān fēng
yīng guàn wēi ruí kuà cǎi
jìn fèng shēng jīng máng lóng
bàn diàn léi dòng yán
tán sōng guì zhī xiān gōng
bié lái fàng cháo shì
dàn jiào chén tián xīn xiōng
yuán jīng yuàn kuì hūn dàn
zhú luó yuè cōng lóng
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piān rán guī máo xiù dōng
gāo qiū jìng qīng tóng
nián méng róng
cǎo shòu téng chōng
yīng xià zào wéi péi cóng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个文人隐士在天台山上的生活情景。他居住在玉霄峰的天台,周围是云海和山峰,在这里可以看到水光、山影以及相连楼阁的景象,使人感到神秘和崇高。他描绘了一些仙人的传说,比如骑鲸穿越天空、步虚飘风等,同时也提到了自己特殊的装扮——缨冠葳蕤跨彩翼。 在半夜里,电雷声响动着整座山峰,但这位隐士只看到一坛松桧,见证了仙公的存在。他离开这片胜境,去城市中体验尘世繁华,但是感觉内心被尘土所填充,有些迷失。回到山间后,猿和鹤向他述说着自己的故事,而竹叶上的露珠和萝月令人心旷神怡。 最后,隐士提到了自己的庙宇——君庵三茅,他与其他凡圣同居于此,共同体验着这个美好的境界,乘云御飞龙。他也想成为这样的仙人,留在此处静心沉思,等待命运的安排。

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送凝神张先生还茅山诗意赏析

这首诗描述了一个文人隐士在天台山上的生活情景。他居住在玉霄峰的天台,周围是云海和山峰,在这里可以看到水光、山影以及相连楼…展开
这首诗描述了一个文人隐士在天台山上的生活情景。他居住在玉霄峰的天台,周围是云海和山峰,在这里可以看到水光、山影以及相连楼阁的景象,使人感到神秘和崇高。他描绘了一些仙人的传说,比如骑鲸穿越天空、步虚飘风等,同时也提到了自己特殊的装扮——缨冠葳蕤跨彩翼。 在半夜里,电雷声响动着整座山峰,但这位隐士只看到一坛松桧,见证了仙公的存在。他离开这片胜境,去城市中体验尘世繁华,但是感觉内心被尘土所填充,有些迷失。回到山间后,猿和鹤向他述说着自己的故事,而竹叶上的露珠和萝月令人心旷神怡。 最后,隐士提到了自己的庙宇——君庵三茅,他与其他凡圣同居于此,共同体验着这个美好的境界,乘云御飞龙。他也想成为这样的仙人,留在此处静心沉思,等待命运的安排。折叠

作者介绍

曹勋 曹勋 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,…详情

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