吴门道中二首

作者：孙觌朝代：宋朝

吴门道中二首原文：

数间茅屋水边村，杨柳依依绿映门。
渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏。

一点炊烟竹里村，人家深闭雨中门。
数声好鸟不知处，千丈藤罗古木昏。

吴门道中二首拼音解读：

shù 数 jiān 间 máo 茅 wū 屋 shuǐ 水 biān 边 cūn 村，，

yáng 杨 liǔ 柳 yī 依 yī 依 lǜ 绿 yìng 映 mén 门。。

dù 渡 kǒu 口 huàn 唤 chuán 船 rén 人 dú 独 lì 立，，

yī 一 suō 蓑 yān 烟 yǔ 雨 shī 湿 huáng 黄 hūn 昏。。

yī 一 diǎn 点 chuī 炊 yān 烟 zhú 竹 lǐ 里 cūn 村，，

rén 人 jiā 家 shēn 深 bì 闭 yǔ 雨 zhōng 中 mén 门。。

shù 数 shēng 声 hǎo 好 niǎo 鸟 bú 不 zhī 知 chù 处，，

qiān 千 zhàng 丈 téng 藤 luó 罗 gǔ 古 mù 木 hūn 昏。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

数间茅屋水边村，杨柳依依绿映门。
在河边的小村子里，有几间茅屋，屋前杨柳依依，翠绿色的柳条辉映着门窗。

渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏。
河边渡口有人独自站着唤渡。虽然时值黄昏，烟雨茫茫，但摆渡人仍不慌不忙，披蓑戴笠站在烟雨之中，不顾浑身湿透。

一点炊烟竹里村，人家深闭雨中门。
在翠绿的竹林中升起了袅袅炊烟，才知晓竹林深处有一个小村庄，走近才发现村里人家的门因下雨早早关闭。

数声好鸟不知处，千丈藤罗古木昏。　
这时从竹林中传出阵阵鸟叫，可是偌大的竹林中却发现不了鸟儿的位置，只见到长长的藤萝和黄昏中的古木。

参考资料：

1、蔡厚示等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：776

2、吴昌恒等．古今汉语实用词典．成都：四川人民出版社，1989

参考资料：
1、蔡厚示等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：776,2、吴昌恒等．古今汉语实用词典．成都：四川人民出版社，1989

数间茅屋水边村，杨柳依依绿映门。
吴门：今江苏吴县。

渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏。

一点炊烟竹里村，人家深闭雨中门。

数声好鸟不知处，千丈藤罗古木昏。　
藤罗：即藤萝。

参考资料：

1、蔡厚示等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：776

2、吴昌恒等．古今汉语实用词典．成都：四川人民出版社，1989

参考资料：

1、蔡厚示等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：776

2、吴昌恒等．古今汉语实用词典．成都：四川人民出版社，1989

数间茅屋水边村，杨柳依依绿映门。
渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏。

一点炊烟竹里村，人家深闭雨中门。
数声好鸟不知处，千丈藤罗古木昏。

　　第一首诗着力描写乡里生活的萧散自得。几间茅屋的水边小村，杨柳扶疏，门窗尽绿。渡口有人在唤渡。虽然时值黄昏，唤渡人却仍不慌不忙，披蓑戴笠站在烟雨之中，不顾浑身湿透。景物中充满了诗情画意。前两句，纯用景物写生方法；后两句，才点出了人物，传出了声音，但画面却显得更为静谧。哪怕是连连传来的唤渡声，也只不过像是扔到浩淼的湖水里的小石子，只能在湖面上掀起几小圈涟漪，并没有打破静谧。

　　第二首诗着力渲染山林风光的天然幽趣。一缕炊烟，引起了诗人的注意，发现了掩映在竹林深处的村庄。村子里的人家，在潇潇细雨中深闭着门户。不知从哪里传来了几声悦耳的鸟鸣；在高高的老树林里，藤萝缠绕，一片昏暗。这一句乃化用杜甫《白帝》“古木苍藤日月昏”句。第一首还写到人声，第二首则只有鸟语；第一首还只是向往一种静谧的乡居生活，第二首则进一步追求一个桃花源式的世界。虽然两首诗写的都是黄昏烟雨，但后一首显得更为幽寂，更为窈蔼迷蒙。

　　孙觌的为人，实在是至不足道。纪昀说：“孔雀虽有毒，不能掩文章。”（《四库全书总目提要》）这两首诗质量较高，颇类王安石晚年绝句，因此不能因人废言。

参考资料：

1、蔡厚示等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：776

参考资料：

1、蔡厚示等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：776

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