蓦山溪 示门人

蓦山溪 示门人原文：

出离苦海，须要明修炼。渐渐灭尘情，默默神功斡旋。虚无造化，丹鼎紫芝香，金花结，玉泉流，全体神光满。千灾不染，万病都消散。七窍总冲和，八脉飞升内院。九宫十地，六贼杳无形，三光显，二童传，一性

蓦山溪 示门人拼音解读：

chū 出 lí 离 kǔ 苦 hǎi 海 ， ，

xū 须 yào 要 míng 明 xiū 修 liàn 炼 。 。

jiàn 渐 jiàn 渐 miè 灭 chén 尘 qíng 情 ， ，

mò 默 mò 默 shén 神 gōng 功 wò 斡 xuán 旋 。 。

xū 虚 wú 无 zào 造 huà 化 ， ，

dān 丹 dǐng 鼎 zǐ 紫 zhī 芝 xiāng 香 ， ，

jīn 金 huā 花 jié 结 ， ，

yù 玉 quán 泉 liú 流 ， ，

quán 全 tǐ 体 shén 神 guāng 光 mǎn 满 。 。

qiān 千 zāi 灾 bú 不 rǎn 染 ， ，

wàn 万 bìng 病 dōu 都 xiāo 消 sàn 散 。 。

qī 七 qiào 窍 zǒng 总 chōng 冲 hé 和 ， ，

bā 八 mò 脉 fēi 飞 shēng 升 nèi 内 yuàn 院 。 。

jiǔ 九 gōng 宫 shí 十 dì 地 ， ，

liù 六 zéi 贼 yǎo 杳 wú 无 xíng 形 ， ，

sān 三 guāng 光 xiǎn 显 ， ，

èr 二 tóng 童 chuán 传 ， ，

yī 一 xìng 性

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了一个人通过修炼达到心灵上的净化和升华，成为精神上的圣人。诗中提到“出离苦海”，意味着摆脱生活中的种种困难和痛苦；“明修炼”是指通过打坐、修行等方式来提高自己的精神境界；“灭尘情”则是消除妄想和欲望，让自己的内心变得清净；“虚无造化”指的是宇宙间的万物皆空，人要学会超越对世俗事物的执着和束缚；“丹鼎紫芝香，金花结，玉泉流，全体神光满”形象地描述了修炼者身体和心灵的一系列变化，包括精神力量的增强、身体的净化和强化、以及灵性的觉醒。最后，“一性”指的是万物本源的共同性质，也就是我们与宇宙和所有生命的联系。

背诵

出离苦海，须要明修炼。渐渐灭尘情，默默神功斡旋。虚无造化，丹鼎紫芝香，金花结，玉泉流，全体神光满。千灾不染，万病都消散。七窍总冲和，八脉飞升内院。九宫十地，六贼杳无形，三光显，二童传，一性《蓦山溪 示门人》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627561132.html

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蓦山溪 示门人诗意赏析

这首诗描述了一个人通过修炼达到心灵上的净化和升华，成为精神上的圣人。诗中提到“出离苦海”，意味着摆脱生活中的种种困难和痛…展开

这首诗描述了一个人通过修炼达到心灵上的净化和升华，成为精神上的圣人。诗中提到“出离苦海”，意味着摆脱生活中的种种困难和痛苦；“明修炼”是指通过打坐、修行等方式来提高自己的精神境界；“灭尘情”则是消除妄想和欲望，让自己的内心变得清净；“虚无造化”指的是宇宙间的万物皆空，人要学会超越对世俗事物的执着和束缚；“丹鼎紫芝香，金花结，玉泉流，全体神光满”形象地描述了修炼者身体和心灵的一系列变化，包括精神力量的增强、身体的净化和强化、以及灵性的觉醒。最后，“一性”指的是万物本源的共同性质，也就是我们与宇宙和所有生命的联系。折叠

作者介绍

王处一 （1142—1217）金宁海东牟（今山东乳山）人，道士，字玉阳，号全阳子，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。…详情