跋武元直渔樵闲话图

跋武元直渔樵闲话图原文：

两翁久忘世，木石以为徒。偶然相值遇，风月应指呼。
废兴非吾事，胡为此区区。但觉腹中事，似落纸上图。
一以我为渔，神游渺江湖。一以我为樵，梦为山泽臞。
形骸随所寓，何者为真吾。尚忘彼与此，况复朝市娱。
西风下落日，渡口炊烟孤。无问亦无答，长笑归来乎。

跋武元直渔樵闲话图拼音解读：

liǎng 两 wēng 翁 jiǔ 久 wàng 忘 shì 世 ， ，

mù 木 shí 石 yǐ 以 wéi 为 tú 徒 。 。

ǒu 偶 rán 然 xiàng 相 zhí 值 yù 遇 ， ，

fēng 风 yuè 月 yīng 应 zhǐ 指 hū 呼 。 。

fèi 废 xìng 兴 fēi 非 wú 吾 shì 事 ， ，

hú 胡 wéi 为 cǐ 此 qū 区 qū 区 。 。

dàn 但 jiào 觉 fù 腹 zhōng 中 shì 事 ， ，

sì 似 luò 落 zhǐ 纸 shàng 上 tú 图 。 。

yī 一 yǐ 以 wǒ 我 wéi 为 yú 渔 ， ，

shén 神 yóu 游 miǎo 渺 jiāng 江 hú 湖 。 。

yī 一 yǐ 以 wǒ 我 wéi 为 qiáo 樵 ， ，

mèng 梦 wéi 为 shān 山 zé 泽 qú 臞 。 。

xíng 形 hái 骸 suí 随 suǒ 所 yù 寓 ， ，

hé 何 zhě 者 wéi 为 zhēn 真 wú 吾 。 。

shàng 尚 wàng 忘 bǐ 彼 yǔ 与 cǐ 此 ， ，

kuàng 况 fù 复 cháo 朝 shì 市 yú 娱 。 。

xī 西 fēng 风 xià 下 luò 落 rì 日 ， ，

dù 渡 kǒu 口 chuī 炊 yān 烟 gū 孤 。 。

wú 无 wèn 问 yì 亦 wú 无 dá 答 ， ，

zhǎng 长 xiào 笑 guī 归 lái 来 hū 乎 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了两位老人忘却世俗，追求自由自在的生活。他们不再关注名利，而是以木石为伴，随心所欲地过着神游的生活。诗人描绘了他们的两种不同生活方式，一方面是捕鱼，另一方面则是在山林中砍柴。他们的形骸寄托在这个世界上，但真正的自我却超越了身体。最后，诗人表达了他们的幸福和满足，他们彼此相遇，享受风月之美，即使在落日余晖下的孤独渡口，他们也可以长笑着回家。整首诗流露出对自由与简朴生活的向往和追求，同时也表现出人们在尘世中追求真我、追求内心自由的愿景。

背诵

两翁久忘世，木石以为徒。偶然相值遇，风月应指呼。<br>废兴非吾事，胡为此区区。但觉腹中事，似落纸上图。<br>一以我为渔，神游渺江湖。一以我为樵，梦为山泽臞。<br>形骸随所寓，何者为真吾。尚忘彼与此，况复朝市娱。<br>西风下落日，渡口炊烟孤。无问亦无答，长笑归来乎。<br>《跋武元直渔樵闲话图》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627550451.html

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这首诗描述了两位老人忘却世俗，追求自由自在的生活。他们不再关注名利，而是以木石为伴，随心所欲地过着神游的生活。诗人描绘了…展开

这首诗描述了两位老人忘却世俗，追求自由自在的生活。他们不再关注名利，而是以木石为伴，随心所欲地过着神游的生活。诗人描绘了他们的两种不同生活方式，一方面是捕鱼，另一方面则是在山林中砍柴。他们的形骸寄托在这个世界上，但真正的自我却超越了身体。最后，诗人表达了他们的幸福和满足，他们彼此相遇，享受风月之美，即使在落日余晖下的孤独渡口，他们也可以长笑着回家。整首诗流露出对自由与简朴生活的向往和追求，同时也表现出人们在尘世中追求真我、追求内心自由的愿景。折叠

作者介绍

赵秉文 赵秉文（1159～1232）金代学者、书法家。字周臣，号闲闲居士，晚年称闲闲老人。磁州滏阳（今河北磁县）人。世宗大定二十五年进士，调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。历仕五朝，自奉如寒士，未尝一日废书。能诗文，诗歌多写自然景物，又工草书，所著有《闲闲老人滏水文集》。…详情