赠友人 其五

赠友人 其五原文：

煌煌我上天，照此豺虎骄。我无戈与矛，何能入山樵。
石溪流溅溅，蘋萍随风飘。游鱼畏鹈鸪，神龙乐波潮。
仙童颜姣好，迎我双琼箫。东游扶桑阙，西渡绛河桥。
至道非无形，如月悬中宵。揽之盈玉手，欲赠彼娇娆。
人生如电影，千载不崇朝。念彼牛山涕，乘化且逍遥。

赠友人 其五拼音解读：

huáng 煌 huáng 煌 wǒ 我 shàng 上 tiān 天 ， ，

zhào 照 cǐ 此 chái 豺 hǔ 虎 jiāo 骄 。 。

wǒ 我 wú 无 gē 戈 yǔ 与 máo 矛 ， ，

hé 何 néng 能 rù 入 shān 山 qiáo 樵 。 。

shí 石 xī 溪 liú 流 jiàn 溅 jiàn 溅 ， ，

pín 蘋 píng 萍 suí 随 fēng 风 piāo 飘 。 。

yóu 游 yú 鱼 wèi 畏 tí 鹈 gū 鸪 ， ，

shén 神 lóng 龙 lè 乐 bō 波 cháo 潮 。 。

xiān 仙 tóng 童 yán 颜 jiāo 姣 hǎo 好 ， ，

yíng 迎 wǒ 我 shuāng 双 qióng 琼 xiāo 箫 。 。

dōng 东 yóu 游 fú 扶 sāng 桑 què 阙 ， ，

xī 西 dù 渡 jiàng 绛 hé 河 qiáo 桥 。 。

zhì 至 dào 道 fēi 非 wú 无 xíng 形 ， ，

rú 如 yuè 月 xuán 悬 zhōng 中 xiāo 宵 。 。

lǎn 揽 zhī 之 yíng 盈 yù 玉 shǒu 手 ， ，

yù 欲 zèng 赠 bǐ 彼 jiāo 娇 ráo 娆 。 。

rén 人 shēng 生 rú 如 diàn 电 yǐng 影 ， ，

qiān 千 zǎi 载 bú 不 chóng 崇 cháo 朝 。 。

niàn 念 bǐ 彼 niú 牛 shān 山 tì 涕 ， ，

chéng 乘 huà 化 qiě 且 xiāo 逍 yáo 遥 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首意境飘逸、有哲理意味的诗歌。全诗通过诗人的追求和感悟，表达了人生短暂，宇宙浩瀚，世界万物千姿百态的思想。 第一句“煌煌我上天，照此豺虎骄。”形容诗人自信心强，神气十足，以至于恍若能够照亮整个世界，令那些豺虎也不敢妄自行动。但接下来的“我无戈与矛，何能入山樵”，则表示诗人实际上缺乏力量和实力，无法进入深山采伐木材。 紧接着，“石溪流溅溅，蘋萍随风飘。游鱼畏鹈鸪，神龙乐波潮”描绘了大自然的美景，其中的游鱼畏惧着鹈鸪（一种多肉水鸟），而神龙悠闲自得地在波涛中轻舞起舞。 “仙童颜姣好，迎我双琼箫。东游扶桑阙，西渡绛河桥。”这句话中的“仙童”和“琼箫”则是指神话中的仙人和他们的神乐器，表达了诗人对美好事物的向往。该句的最后，则是描述了诗人东游观赏扶桑之景、西渡绛河之水，其行踪遍及天涯海角。 “至道非无形，如月悬中宵。揽之盈玉手，欲赠彼娇娆。”此句意味深长，让人回味无穷。它表达出诗人对于“至道”的探索，认为它虽然看似无形无质，但其实影响着人类和世界的命运。就像是月亮悬挂在半空中一样，虽无形却强烈地存在着，令人想要把它捧在手心，并将它赠于那些娇媚的女性。 “人生如电影，千载不崇朝。念彼牛山涕，乘化且逍遥。”最后一句则是表达对人生的感慨与思考，认为人生就像一场电影，转瞬即逝，没有人会永生。因此，我们应该珍惜现有的时光，像牛山涕一样，即使身陷苦难之中，仍然应该保持豁达心态，从容面对生活。

背诵

煌煌我上天，照此豺虎骄。我无戈与矛，何能入山樵。<br>石溪流溅溅，蘋萍随风飘。游鱼畏鹈鸪，神龙乐波潮。<br>仙童颜姣好，迎我双琼箫。东游扶桑阙，西渡绛河桥。<br>至道非无形，如月悬中宵。揽之盈玉手，欲赠彼娇娆。<br>人生如电影，千载不崇朝。念彼牛山涕，乘化且逍遥。<br>《赠友人 其五》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627541795.html

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这首诗是一首意境飘逸、有哲理意味的诗歌。全诗通过诗人的追求和感悟，表达了人生短暂，宇宙浩瀚，世界万物千姿百态的思想。…展开

这首诗是一首意境飘逸、有哲理意味的诗歌。全诗通过诗人的追求和感悟，表达了人生短暂，宇宙浩瀚，世界万物千姿百态的思想。 第一句“煌煌我上天，照此豺虎骄。”形容诗人自信心强，神气十足，以至于恍若能够照亮整个世界，令那些豺虎也不敢妄自行动。但接下来的“我无戈与矛，何能入山樵”，则表示诗人实际上缺乏力量和实力，无法进入深山采伐木材。 紧接着，“石溪流溅溅，蘋萍随风飘。游鱼畏鹈鸪，神龙乐波潮”描绘了大自然的美景，其中的游鱼畏惧着鹈鸪（一种多肉水鸟），而神龙悠闲自得地在波涛中轻舞起舞。 “仙童颜姣好，迎我双琼箫。东游扶桑阙，西渡绛河桥。”这句话中的“仙童”和“琼箫”则是指神话中的仙人和他们的神乐器，表达了诗人对美好事物的向往。该句的最后，则是描述了诗人东游观赏扶桑之景、西渡绛河之水，其行踪遍及天涯海角。 “至道非无形，如月悬中宵。揽之盈玉手，欲赠彼娇娆。”此句意味深长，让人回味无穷。它表达出诗人对于“至道”的探索，认为它虽然看似无形无质，但其实影响着人类和世界的命运。就像是月亮悬挂在半空中一样，虽无形却强烈地存在着，令人想要把它捧在手心，并将它赠于那些娇媚的女性。 “人生如电影，千载不崇朝。念彼牛山涕，乘化且逍遥。”最后一句则是表达对人生的感慨与思考，认为人生就像一场电影，转瞬即逝，没有人会永生。因此，我们应该珍惜现有的时光，像牛山涕一样，即使身陷苦难之中，仍然应该保持豁达心态，从容面对生活。折叠

作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺…详情