答报资旷老人见寄来韵 其四

作者:成鹫      朝代:清朝
答报资旷老人见寄来韵 其四原文
却缘懒惰得便宜,凿枘方圜不合时。心在蒲团无去住,身随茅屋任迁移。
名山路近终须到,枯木花开未可知。天地喻来齐一指,何妨容我作骈枝。
答报资旷老人见寄来韵 其四拼音解读
què yuán lǎn duò biàn 便
záo ruì fāng huán shí
xīn zài tuán zhù
shēn suí máo rèn qiān
míng shān jìn zhōng dào
huā kāi wèi zhī
tiān lái zhǐ
fáng róng zuò pián zhī

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗反映了作者对自己生活状态的思考和感悟。他认为自己因为懒惰而得到了便宜,但这种习惯也导致他无法及时适应变化的时代。他觉得自己心境安定,不愿意离开舒适的环境,同时也意识到自己需要追求更高的境界。最后,他以“天地喻来齐一指”作结,表达了希望自己能够在广阔天地中找到自己的归宿,并以“作骈枝”形式展现了对未来的美好展望。

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答报资旷老人见寄来韵 其四诗意赏析

这首诗反映了作者对自己生活状态的思考和感悟。他认为自己因为懒惰而得到了便宜,但这种习惯也导致他无法及时适应变化的时代。他…展开
这首诗反映了作者对自己生活状态的思考和感悟。他认为自己因为懒惰而得到了便宜,但这种习惯也导致他无法及时适应变化的时代。他觉得自己心境安定,不愿意离开舒适的环境,同时也意识到自己需要追求更高的境界。最后,他以“天地喻来齐一指”作结,表达了希望自己能够在广阔天地中找到自己的归宿,并以“作骈枝”形式展现了对未来的美好展望。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大…详情

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