庐墓歌

庐墓歌原文：

君不见东邻有子早当路，老大还乡失坟墓。君不见西邻富儿作商去，封树无情宿烟雾。
从来至性多贱贫，岂必扬名方显亲。痴人痴绝良可叹，名利教子还教人。
一朝眼光瞥堕地，骨肉相视如越秦。何如南山老孝子，庐墓三年不见齿。
秋霜春露感至今，眼血全枯心半死。今年寒食复明年，瓶中无酒囊无钱。
羞以山薇酌涧水，白茅藉地为几筵。谁家椎牛祭新鬼，山前山后罗管弦。
纷纷车马盈广陌，尘埃不见陵上柏。攀柏孤儿泣向隅，问取姓名云不忆。
道人出世未出家，莱衣上著僧袈裟。出门负米归不即，路逢蒿里生咨嗟。
揖君借问家何处，俯首沉吟泪如雨。荒原客散子规啼，斜日在山风在树。
因君念我泉下人，大声问天天不语。

庐墓歌拼音解读：

jūn 君 bú 不 jiàn 见 dōng 东 lín 邻 yǒu 有 zǐ 子 zǎo 早 dāng 当 lù 路 ， ，

lǎo 老 dà 大 hái 还 xiāng 乡 shī 失 fén 坟 mù 墓 。 。

jūn 君 bú 不 jiàn 见 xī 西 lín 邻 fù 富 ér 儿 zuò 作 shāng 商 qù 去 ， ，

fēng 封 shù 树 wú 无 qíng 情 xiǔ 宿 yān 烟 wù 雾 。 。

cóng 从 lái 来 zhì 至 xìng 性 duō 多 jiàn 贱 pín 贫 ， ，

qǐ 岂 bì 必 yáng 扬 míng 名 fāng 方 xiǎn 显 qīn 亲 。 。

chī 痴 rén 人 chī 痴 jué 绝 liáng 良 kě 可 tàn 叹 ， ，

míng 名 lì 利 jiāo 教 zǐ 子 hái 还 jiāo 教 rén 人 。 。

yī 一 cháo 朝 yǎn 眼 guāng 光 piē 瞥 duò 堕 dì 地 ， ，

gǔ 骨 ròu 肉 xiàng 相 shì 视 rú 如 yuè 越 qín 秦 。 。

hé 何 rú 如 nán 南 shān 山 lǎo 老 xiào 孝 zǐ 子 ， ，

lú 庐 mù 墓 sān 三 nián 年 bú 不 jiàn 见 chǐ 齿 。 。

qiū 秋 shuāng 霜 chūn 春 lù 露 gǎn 感 zhì 至 jīn 今 ， ，

yǎn 眼 xuè 血 quán 全 kū 枯 xīn 心 bàn 半 sǐ 死 。 。

jīn 今 nián 年 hán 寒 shí 食 fù 复 míng 明 nián 年 ， ，

píng 瓶 zhōng 中 wú 无 jiǔ 酒 náng 囊 wú 无 qián 钱 。 。

xiū 羞 yǐ 以 shān 山 wēi 薇 zhuó 酌 jiàn 涧 shuǐ 水 ， ，

bái 白 máo 茅 jiè 藉 dì 地 wéi 为 jǐ 几 yàn 筵 。 。

shuí 谁 jiā 家 zhuī 椎 niú 牛 jì 祭 xīn 新 guǐ 鬼 ， ，

shān 山 qián 前 shān 山 hòu 后 luó 罗 guǎn 管 xián 弦 。 。

fēn 纷 fēn 纷 chē 车 mǎ 马 yíng 盈 guǎng 广 mò 陌 ， ，

chén 尘 āi 埃 bú 不 jiàn 见 líng 陵 shàng 上 bǎi 柏 。 。

pān 攀 bǎi 柏 gū 孤 ér 儿 qì 泣 xiàng 向 yú 隅 ， ，

wèn 问 qǔ 取 xìng 姓 míng 名 yún 云 bú 不 yì 忆 。 。

dào 道 rén 人 chū 出 shì 世 wèi 未 chū 出 jiā 家 ， ，

lái 莱 yī 衣 shàng 上 zhe 著 sēng 僧 jiā 袈 shā 裟 。 。

chū 出 mén 门 fù 负 mǐ 米 guī 归 bú 不 jí 即 ， ，

lù 路 féng 逢 hāo 蒿 lǐ 里 shēng 生 zī 咨 jiē 嗟 。 。

yī 揖 jūn 君 jiè 借 wèn 问 jiā 家 hé 何 chù 处 ， ，

fǔ 俯 shǒu 首 chén 沉 yín 吟 lèi 泪 rú 如 yǔ 雨 。 。

huāng 荒 yuán 原 kè 客 sàn 散 zǐ 子 guī 规 tí 啼 ， ，

xié 斜 rì 日 zài 在 shān 山 fēng 风 zài 在 shù 树 。 。

yīn 因 jūn 君 niàn 念 wǒ 我 quán 泉 xià 下 rén 人 ， ，

dà 大 shēng 声 wèn 问 tiān 天 tiān 天 bú 不 yǔ 语 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首哀怨的抒情诗，诗人通过描写周围人们的境遇和自己的贫苦生活来表达他对名利的蔑视和对精神追求的向往。诗中描述了东邻有个年轻人早早地去寻找成功，却在回乡时失去了坟墓；西邻有个有钱人做商业，但对待自己的家族却毫不关心。诗人认为，成名并不必要，因为人性多卑微，而真正的美好人生应该是追求精神上的满足。诗人也表达了对南山老孝子的敬仰，他宁愿长期隐居山林，而不愿被名利所累。最后，诗人渴望离开世俗纷扰，寻求内心的平静和宁静，他向上帝发出了问候，却没有得到任何回答。

背诵

君不见东邻有子早当路，老大还乡失坟墓。君不见西邻富儿作商去，封树无情宿烟雾。<br>从来至性多贱贫，岂必扬名方显亲。痴人痴绝良可叹，名利教子还教人。<br>一朝眼光瞥堕地，骨肉相视如越秦。何如南山老孝子，庐墓三年不见齿。<br>秋霜春露感至今，眼血全枯心半死。今年寒食复明年，瓶中无酒囊无钱。<br>羞以山薇酌涧水，白茅藉地为几筵。谁家椎牛祭新鬼，山前山后罗管弦。<br>纷纷车马盈广陌，尘埃不见陵上柏。攀柏孤儿泣向隅，问取姓名云不忆。<br>道人出世未出家，莱衣上著僧袈裟。出门负米归不即，路逢蒿里生咨嗟。<br>揖君借问家何处，俯首沉吟泪如雨。荒原客散子规啼，斜日在山风在树。<br>因君念我泉下人，大声问天天不语。<br>《庐墓歌》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627541035.html

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这首诗是一首哀怨的抒情诗，诗人通过描写周围人们的境遇和自己的贫苦生活来表达他对名利的蔑视和对精神追求的向往。诗中描述了东…展开

这首诗是一首哀怨的抒情诗，诗人通过描写周围人们的境遇和自己的贫苦生活来表达他对名利的蔑视和对精神追求的向往。诗中描述了东邻有个年轻人早早地去寻找成功，却在回乡时失去了坟墓；西邻有个有钱人做商业，但对待自己的家族却毫不关心。诗人认为，成名并不必要，因为人性多卑微，而真正的美好人生应该是追求精神上的满足。诗人也表达了对南山老孝子的敬仰，他宁愿长期隐居山林，而不愿被名利所累。最后，诗人渴望离开世俗纷扰，寻求内心的平静和宁静，他向上帝发出了问候，却没有得到任何回答。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大…详情