华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字

华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字原文：

病骨支离七尺躯，不堪长作寺家奴。别山渐觉人将老，入世方知岁易徂。
岂有樊笼宜野鹤，更无寒暑管樵夫。隔年未信春先入，借问梅花开也无。

华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字拼音解读：

bìng 病 gǔ 骨 zhī 支 lí 离 qī 七 chǐ 尺 qū 躯 ， ，

bú 不 kān 堪 zhǎng 长 zuò 作 sì 寺 jiā 家 nú 奴 。 。

bié 别 shān 山 jiàn 渐 jiào 觉 rén 人 jiāng 将 lǎo 老 ， ，

rù 入 shì 世 fāng 方 zhī 知 suì 岁 yì 易 cú 徂 。 。

qǐ 岂 yǒu 有 fán 樊 lóng 笼 yí 宜 yě 野 hè 鹤 ， ，

gèng 更 wú 无 hán 寒 shǔ 暑 guǎn 管 qiáo 樵 fū 夫 。 。

gé 隔 nián 年 wèi 未 xìn 信 chūn 春 xiān 先 rù 入 ， ，

jiè 借 wèn 问 méi 梅 huā 花 kāi 开 yě 也 wú 无 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的主题是人生的短暂和无常。诗人描绘了自己身体的虚弱，认为自己已经身患重病、生命垂危，可能随时会死去。他感叹自己长期做奴仆，一生辛苦却毫无价值。他意识到岁月不停地流逝，自己也即将老去，而且这个过程是不可避免的。 在第二节中，诗人用“野鹤”来比喻自己，认为自己本应像野鹤一样自由自在地生活，而不是被限制在一个小小的空间里。此外，他还提到了季节的更替和春天的到来，表示时间的流动是不可阻挡的，而自己的存在对于这种变化感到毫无影响。 整首诗表达了对生命的思考和反思。它告诉我们，生命很短暂，我们应该珍惜时间和机会，追求自己真正想要的东西，不要把自己局限在某一个固定的环境中。

背诵

病骨支离七尺躯，不堪长作寺家奴。别山渐觉人将老，入世方知岁易徂。<br>岂有樊笼宜野鹤，更无寒暑管樵夫。隔年未信春先入，借问梅花开也无。<br>《华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627540928.html

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华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字诗意赏析

这首诗的主题是人生的短暂和无常。诗人描绘了自己身体的虚弱，认为自己已经身患重病、生命垂危，可能随时会死去。他感叹自己长期…展开

这首诗的主题是人生的短暂和无常。诗人描绘了自己身体的虚弱，认为自己已经身患重病、生命垂危，可能随时会死去。他感叹自己长期做奴仆，一生辛苦却毫无价值。他意识到岁月不停地流逝，自己也即将老去，而且这个过程是不可避免的。 在第二节中，诗人用“野鹤”来比喻自己，认为自己本应像野鹤一样自由自在地生活，而不是被限制在一个小小的空间里。此外，他还提到了季节的更替和春天的到来，表示时间的流动是不可阻挡的，而自己的存在对于这种变化感到毫无影响。 整首诗表达了对生命的思考和反思。它告诉我们，生命很短暂，我们应该珍惜时间和机会，追求自己真正想要的东西，不要把自己局限在某一个固定的环境中。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大…详情