贺新郎 登上方寺铁塔

贺新郎 登上方寺铁塔原文：

栏楯浮空去。划玲珑、榴皮石发，青红无数。看尽宣和风景好，又看宫娥北渡。
有多少、梨花夜雨。西望铜驼荆榛里，算千秋、老辈惟吾汝。
晋宋事，总尘土。
鸿濛一气凭㪺取。蹑丹梯、千盘百级，上通元圃。根插中原维地轴，其下黄河一缕。
曾经过、怒潮煎煮。无限西风神州恨，倩相轮、做尽兴亡谱。
铃铎响，自相语。

贺新郎 登上方寺铁塔拼音解读：

lán 栏 dùn 楯 fú 浮 kōng 空 qù 去 。 。

huá 划 líng 玲 lóng 珑 、 、 liú 榴 pí 皮 shí 石 fā 发 ， ，

qīng 青 hóng 红 wú 无 shù 数 。 。

kàn 看 jìn 尽 xuān 宣 hé 和 fēng 风 jǐng 景 hǎo 好 ， ，

yòu 又 kàn 看 gōng 宫 é 娥 běi 北 dù 渡 。 。

yǒu 有 duō 多 shǎo 少 、 、 lí 梨 huā 花 yè 夜 yǔ 雨 。 。

xī 西 wàng 望 tóng 铜 tuó 驼 jīng 荆 zhēn 榛 lǐ 里 ， ，

suàn 算 qiān 千 qiū 秋 、 、 lǎo 老 bèi 辈 wéi 惟 wú 吾 rǔ 汝 。 。

jìn 晋 sòng 宋 shì 事 ， ，

zǒng 总 chén 尘 tǔ 土 。 。

hóng 鸿 méng 濛 yī 一 qì 气 píng 凭 㪺 㪺 qǔ 取 。 。

niè 蹑 dān 丹 tī 梯 、 、 qiān 千 pán 盘 bǎi 百 jí 级 ， ，

shàng 上 tōng 通 yuán 元 pǔ 圃 。 。

gēn 根 chā 插 zhōng 中 yuán 原 wéi 维 dì 地 zhóu 轴 ， ，

qí 其 xià 下 huáng 黄 hé 河 yī 一 lǚ 缕 。 。

céng 曾 jīng 经 guò 过 、 、 nù 怒 cháo 潮 jiān 煎 zhǔ 煮 。 。

wú 无 xiàn 限 xī 西 fēng 风 shén 神 zhōu 州 hèn 恨 ， ，

qiàn 倩 xiàng 相 lún 轮 、 、 zuò 做 jìn 尽 xìng 兴 wáng 亡 pǔ 谱 。 。

líng 铃 duó 铎 xiǎng 响 ， ，

zì 自 xiàng 相 yǔ 语 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一些历史和文化中的场景和情感。作者通过描述风景、历史事件和人物，传达了对时间和命运的思考和感慨。 第一句表达了现实世界的变幻无常，栏杆船桨漂浮在空中，暗示着生活中的不稳定和无常。接下来几句描述了美丽的景色和宫殿女子北渡，掩饰了岁月流逝带来的伤感和失落。 “梨花夜雨”从直观上描绘了一个寂静而悲伤的画面，同时也是一种代表哀思的象征。作者向西方看去，回想千年历史中的荒野和沉默的林木，想到了他自己的时代和使命。 “晋宋事，总尘土。”指的是历史上的晋朝和宋朝，这两个朝代都已经成为尘土，归于过去。鸿蒙一气凭借个人努力可以创造新的未来，正如诗中所描述的攀登悬崖峭壁的过程一样。但同时，这个过程也非常艰辛和危险。 最后铃铛声响起，自然和人类相互呼应。这种对话是一种沟通方式，也是一种寻求支持和安慰的方式。整首诗表达了作者对历史、自然和生活本身的深切关注和探索。

背诵

栏楯浮空去。划玲珑、榴皮石发，青红无数。看尽宣和风景好，又看宫娥北渡。<br>有多少、梨花夜雨。西望铜驼荆榛里，算千秋、老辈惟吾汝。<br>晋宋事，总尘土。<br>鸿濛一气凭㪺取。蹑丹梯、千盘百级，上通元圃。根插中原维地轴，其下黄河一缕。<br>曾经过、怒潮煎煮。无限西风神州恨，倩相轮、做尽兴亡谱。<br>铃铎响，自相语。<br>《贺新郎 登上方寺铁塔》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627540348.html

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贺新郎 登上方寺铁塔诗意赏析

这首诗描绘了一些历史和文化中的场景和情感。作者通过描述风景、历史事件和人物，传达了对时间和命运的思考和感慨。 第一句表…展开

这首诗描绘了一些历史和文化中的场景和情感。作者通过描述风景、历史事件和人物，传达了对时间和命运的思考和感慨。 第一句表达了现实世界的变幻无常，栏杆船桨漂浮在空中，暗示着生活中的不稳定和无常。接下来几句描述了美丽的景色和宫殿女子北渡，掩饰了岁月流逝带来的伤感和失落。 “梨花夜雨”从直观上描绘了一个寂静而悲伤的画面，同时也是一种代表哀思的象征。作者向西方看去，回想千年历史中的荒野和沉默的林木，想到了他自己的时代和使命。 “晋宋事，总尘土。”指的是历史上的晋朝和宋朝，这两个朝代都已经成为尘土，归于过去。鸿蒙一气凭借个人努力可以创造新的未来，正如诗中所描述的攀登悬崖峭壁的过程一样。但同时，这个过程也非常艰辛和危险。 最后铃铛声响起，自然和人类相互呼应。这种对话是一种沟通方式，也是一种寻求支持和安慰的方式。整首诗表达了作者对历史、自然和生活本身的深切关注和探索。折叠

作者介绍

陈维崧 陈维崧(1625～1682)清朝词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴（今属江苏）人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。…详情