治心

作者：陆游朝代：宋朝

治心原文：: 治心无他法，要使百念空。
秋毫作其间，有若海飓风。
飓风孰能止，三日力自穷；我徐蹑其後，杲杲日出东。
向来一噫者，毕竟谁为雄？万里静海氛，一望开天容。
会从安期生，高会蓬莱宫。
治心拼音解读：: zhì 治 xīn 心 wú 无 tā 他 fǎ 法，，

yào 要 shǐ 使 bǎi 百 niàn 念 kōng 空。。

qiū 秋 háo 毫 zuò 作 qí 其 jiān 间，，

yǒu 有 ruò 若 hǎi 海 jù 飓 fēng 风。。

jù 飓 fēng 风 shú 孰 néng 能 zhǐ 止，，

sān 三 rì 日 lì 力 zì 自 qióng 穷；；

wǒ 我 xú 徐 niè 蹑 qí 其 hòu 後，，

gǎo 杲 gǎo 杲 rì 日 chū 出 dōng 东。。

xiàng 向 lái 来 yī 一 yī 噫 zhě 者，，

bì 毕 jìng 竟 shuí 谁 wéi 为 xióng 雄？？

wàn 万 lǐ 里 jìng 静 hǎi 海 fēn 氛，，

yī 一 wàng 望 kāi 开 tiān 天 róng 容。。

huì 会 cóng 从 ān 安 qī 期 shēng 生，，

gāo 高 huì 会 péng 蓬 lái 莱 gōng 宫。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的含义是，治理自己的内心和思想是非常困难的，必须通过空灵虚无的境界来达到。作者使用了一个比喻，将治理内心比作在秋毫之间，而海上的飓风则表示内心的情感波动和杂乱。飓风无法停止，但可以慢慢消失，就像内心的情感也需要时间去逐渐沉淀，最终达到宁静的状态。在诗的后半部分，作者提到自己徐步跟随着飓风，同时思考着“谁为雄”的问题。这个问题表明人们在生活中经常会面临竞争和比较，但最重要的是拥有一个清晰的头脑和宁静的内心。最后，作者提到与安期生在蓬莱宫相遇，这应该是一种超验的境界，表达了对灵性追求的向往。整首诗强调了内心的平静和清晰，以及对自我悟性和精神探索的追求。; 背诵

相关赏析

治心注释

【安期生】亦称“安期”。亦称“安其生”。仙人名。秦、汉间齐人，一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝、老子之说，卖药东海边。秦始皇东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之阜乡亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之，未至蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与蒯通友善，尝以策干项羽，未能用。后之方士、道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记·乐毅列传》、汉刘向《列仙传》等。《史记·封禅书》：“安期生僊者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”《汉书·蒯通传》：“通善齐人安其生，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人，两人卒不肯受。”晋葛洪《抱朴子·微旨》：“年非安期、彭祖多歷之寿，目不接见神仙，耳不独闻异説，何以知长生之可获，养性之有徵哉！”宋陆游《长歌行》：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。”明高启《赠李外史》诗：“我闻安期古策士，亲见楚汉争雌雄。”清孙枝蔚《列仙诗》：“霸王虚有重瞳子，那识安期是异人。”【蓬莱宫】1.唐宫名。在陕西省长安县东。原名大明宫，高宗时改为蓬莱宫。唐杜甫《莫相疑行》：“忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声烜赫。”2.指仙人所居之宫。唐白居易《长恨歌》：“昭阳殿里恩爱絶，蓬莱宫中日月长。”明李梦阳《上元访杜炼师》诗：“马前两两侍玉女，别馆多在蓬莱宫。”…展开

治心诗意赏析

这首诗的含义是，治理自己的内心和思想是非常困难的，必须通过空灵虚无的境界来达到。作者使用了一个比喻，将治理内心比作在秋毫…展开

这首诗的含义是，治理自己的内心和思想是非常困难的，必须通过空灵虚无的境界来达到。作者使用了一个比喻，将治理内心比作在秋毫之间，而海上的飓风则表示内心的情感波动和杂乱。飓风无法停止，但可以慢慢消失，就像内心的情感也需要时间去逐渐沉淀，最终达到宁静的状态。在诗的后半部分，作者提到自己徐步跟随着飓风，同时思考着“谁为雄”的问题。这个问题表明人们在生活中经常会面临竞争和比较，但最重要的是拥有一个清晰的头脑和宁静的内心。最后，作者提到与安期生在蓬莱宫相遇，这应该是一种超验的境界，表达了对灵性追求的向往。整首诗强调了内心的平静和清晰，以及对自我悟性和精神探索的追求。折叠

作者介绍

陆游

陆游（1125-1210）字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人，陆佃之孙。陆游是南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。…详情

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