病中夜赋
- 客如病鹤卧还起,灯似孤萤阖复开。
苜蓿花催春事去,梧桐叶送雨声来。
荣河温洛几时复?志士仁人空自哀。
但使胡尘一朝静,此身不恨死蒿莱。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗的意思大致是: 客人像病了一样躺下,又起来;灯像孤独的萤火虫,关上或打开。苜蓿花在催促着春天来临,而梧桐树的叶子则带来雨声。荣河和温洛何时才能复兴呢?志士和仁人只能自己悲叹。但如果战争的尘埃平息了,他们不会怨恨死去的结果。这首诗表达了作者对流年易逝、生命短暂的感慨,以及对国家和民族未来的担忧和期望。
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病中夜赋注释
【志士仁人】有远大志向和高尚道德的人。《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”汉东方朔《非有先生论》:“故卑身贱体,説色微辞,愉愉喣喣,终无益於主上之治,即志士仁人不忍为也。”宋陆游《秋雨叹》诗:“志士仁人万行泪,孤臣孽子无穷忧。”清邹容《革命军》第六章:“滥用名器,致贵贱贫富之格大相悬殊,既失保民之道,而又赋歛无度,此法国志士仁人所以不辞暴举逆乱之名,而出于革命之原因也。”袁鹰《悲欢·飞》:“多少忧国忧民的中华儿女,志士仁人,怀着满腹豪情,都在向往、找寻和探索使国家民族腾飞的道路。”…展开【志士仁人】有远大志向和高尚道德的人。《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”汉东方朔《非有先生论》:“故卑身贱体,説色微辞,愉愉喣喣,终无益於主上之治,即志士仁人不忍为也。”宋陆游《秋雨叹》诗:“志士仁人万行泪,孤臣孽子无穷忧。”清邹容《革命军》第六章:“滥用名器,致贵贱贫富之格大相悬殊,既失保民之道,而又赋歛无度,此法国志士仁人所以不辞暴举逆乱之名,而出于革命之原因也。”袁鹰《悲欢·飞》:“多少忧国忧民的中华儿女,志士仁人,怀着满腹豪情,都在向往、找寻和探索使国家民族腾飞的道路。”折叠病中夜赋诗意赏析
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陆游
陆游(1125-1210)字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人,陆佃之孙。陆游是南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;抒写日常生活,也多清新之作。…详情
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