鲜欢吟

作者:邵雍      朝代:宋朝
鲜欢吟原文
生不争名与争利。
夫君何故鲜欢意。
以道自重固有之,非理相干是无谓。
白日升天恐虚传,金貂换酒可曾醉。
谁云忧找大於山,亦是人间常式事。
鲜欢吟拼音解读
shēng zhēng míng zhēng
jūn xiān huān
dào zhòng yǒu zhī
fēi xiàng gàn shì wèi
bái shēng tiān kǒng chuán
jīn diāo huàn jiǔ céng zuì
shuí yún yōu zhǎo shān
shì rén jiān cháng shì shì

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味着作者并不追求名利,而是注重道德自重。作者对他的丈夫缺乏理解,因为他似乎只关心名声和财富。然而,道德价值观是固有的,与功利相对立,不能被否定。作为一个真正的人,应该遵循并坚守道德原则。作者也提到了人们常常担心他们的成就会被轻视,但真正重要的是内在的品质,而不是外在的荣誉和财富。

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鲜欢吟注释

【金貂换酒】《晋书·阮孚传》:“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒,復为所司弹劾,帝宥之。”后以“金貂换酒”比喻文人狂放不羁。宋刘过《沁园春》词:“翠袖传觴,金貂换酒,痛饮何妨三百杯。”亦作“金貂取酒”、“金貂貰酒”。宋毛滂《感皇恩·镇江待闸》词:“银字吹笙,金貂取酒。”宋韦骧《减字木兰花·劝饮酒》词:“金貂貰酒。乐事可为须趁手。”…展开
【金貂换酒】《晋书·阮孚传》:“迁黄门侍郎、散骑常侍。尝以金貂换酒,復为所司弹劾,帝宥之。”后以“金貂换酒”比喻文人狂放不羁。宋刘过《沁园春》词:“翠袖传觴,金貂换酒,痛饮何妨三百杯。”亦作“金貂取酒”、“金貂貰酒”。宋毛滂《感皇恩·镇江待闸》词:“银字吹笙,金貂取酒。”宋韦骧《减字木兰花·劝饮酒》词:“金貂貰酒。乐事可为须趁手。”折叠

鲜欢吟诗意赏析

这首诗意味着作者并不追求名利,而是注重道德自重。作者对他的丈夫缺乏理解,因为他似乎只关心名声和财富。然而,道德价值观是固…展开
这首诗意味着作者并不追求名利,而是注重道德自重。作者对他的丈夫缺乏理解,因为他似乎只关心名声和财富。然而,道德价值观是固有的,与功利相对立,不能被否定。作为一个真正的人,应该遵循并坚守道德原则。作者也提到了人们常常担心他们的成就会被轻视,但真正重要的是内在的品质,而不是外在的荣誉和财富。折叠

作者介绍

邵雍 邵雍 邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情

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