别谢君实端明
- 曹王八斗才,今日为余催。
锦绣佳章里,芝兰秀句开。
烦病痾熸躯体,溽暑烁楼台。
宜把君诗讽,清风当自来。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗是在赞扬曹雪芹的文学才华,并希望他的诗作能为自己带来清新风景,舒缓身心疲劳。诗中用锦绣佳章和芝兰秀句来形容曹雪芹的文学作品,表达了对其高度评价的情感。而作者提到自己的“烦病痾熸躯体,溽暑烁楼台”,则是在说明自己的身体不适,希望曹雪芹的清新诗意可以给自己带来治愈和慰藉。最后一句“宜把君诗讽,清风当自来”则表示希望曹雪芹的诗作能够深深地影响自己,令自己心情变得清新自然。
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别谢君实端明注释
【八斗才】喻才高。唐李商隐《可叹》诗:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。”宋无名氏《释常谈·八斗之才》:“文章多,谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰:‘天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。’”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“黄金屈戍雕胡锦,不信陈王八斗才。”亦省作“八斗”。唐赵嘏《广陵答崔琛》诗:“八斗已自传姓字,一枝何足计行藏。”明汪道昆《洛水悲》:“帝子驰名八斗,神人结好重渊。”…展开【八斗才】喻才高。唐李商隐《可叹》诗:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。”宋无名氏《释常谈·八斗之才》:“文章多,谓之‘八斗之才’。谢灵运尝曰:‘天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。’”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“黄金屈戍雕胡锦,不信陈王八斗才。”亦省作“八斗”。唐赵嘏《广陵答崔琛》诗:“八斗已自传姓字,一枝何足计行藏。”明汪道昆《洛水悲》:“帝子驰名八斗,神人结好重渊。”折叠别谢君实端明诗意赏析
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邵雍
邵雍(1011─1077)北宋哲学家。字尧夫,谥康节,先为范阳人,后随父迁共城(今河南辉县)。隐居苏门山百源之上,后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳,与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释,掺杂道教思想,虚构一宇宙构造图式和学说体系,成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。 …详情
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