满禅人画临济像请赞
作者：释昙华 朝代：宋朝
- 临济秃，无眼目，讨便宜兮不知足。
高悬羊头卖狗肉，秤头斤两惜如玉。
胸中更有一般毒，天下无人敢轻触。
-
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描绘了一个不道德的商人形象。他是临济秃，没有眼睛，意味着他缺乏道德观念和诚信。他只知道讨便宜，却从未满足过。 然后诗中提到他高悬羊头卖狗肉，欺骗顾客，而且在秤货时斤两惜如玉，也就是说他用不公平的手段来获取利润。 最后，诗中暗示这个商人还有更毒辣的手段，在胸中隐藏着这样的毒，使得天下无人敢轻易接近他或者与之交易。整首诗批判了商人的不道德行为，告诫人们要警惕这种人。
- 背诵
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满禅人画临济像请赞注释
【讨便宜】或取巧。唐寒山《诗》之九八：“凡事莫容易，尽爱讨便宜。”元马致远《荐福碑》第四折：“呀！你今日讨便宜翻做了落便宜。”《平妖传》第二一回：“人都是要讨便宜的，见买得贱，货物又比别家的好，人便都来买。”谢觉哉《不惑集·干劲！》：“这些人‘有心’于自己讨便宜，‘无心’于作好工作。”谓谋求因利乘便，顺应自然。明袁宏道《寄汤义仍书》：“弟观古往今来，唯有讨便宜人是第一种人，故漆园首以《逍遥》名篇。”《冷眼观》第二五回：“低着头叹道：‘唉！人生七十古来稀，穿衣吃饭讨便宜。’”【悬羊头卖狗肉】谓用招牌骗人，比喻名实不符。语本《晏子春秋·杂下一》：“君使服之於内，而禁之於外，犹悬牛首於门，而卖马肉於内也。”《续景德传灯录·天童昙华禅师》：“二十年来坐曲录牀，悬羊头卖狗肉，知它有甚凭据？”元岳伯川《铁拐李》第四折：“悬羊头卖狗肉，赖人财；倚杖着秤儿小，刀儿快。”参见“挂羊头卖狗肉”。…展开【讨便宜】或取巧。唐寒山《诗》之九八：“凡事莫容易，尽爱讨便宜。”元马致远《荐福碑》第四折：“呀！你今日讨便宜翻做了落便宜。”《平妖传》第二一回：“人都是要讨便宜的，见买得贱，货物又比别家的好，人便都来买。”谢觉哉《不惑集·干劲！》：“这些人‘有心’于自己讨便宜，‘无心’于作好工作。”谓谋求因利乘便，顺应自然。明袁宏道《寄汤义仍书》：“弟观古往今来，唯有讨便宜人是第一种人，故漆园首以《逍遥》名篇。”《冷眼观》第二五回：“低着头叹道：‘唉！人生七十古来稀，穿衣吃饭讨便宜。’”【悬羊头卖狗肉】谓用招牌骗人，比喻名实不符。语本《晏子春秋·杂下一》：“君使服之於内，而禁之於外，犹悬牛首於门，而卖马肉於内也。”《续景德传灯录·天童昙华禅师》：“二十年来坐曲录牀，悬羊头卖狗肉，知它有甚凭据？”元岳伯川《铁拐李》第四折：“悬羊头卖狗肉，赖人财；倚杖着秤儿小，刀儿快。”参见“挂羊头卖狗肉”。折叠满禅人画临济像请赞诗意赏析
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