送人之姑苏

作者：释行海朝代：宋朝

送人之姑苏原文：: 枫落吴江归兴浓，不知何日定相逢。
山中独对三生石，城外谁听半夜钟。
金井露凉鸣蟋蟀，石池霜早歇芙蓉。
新诗别后须相寄，只在云深第一峰。
送人之姑苏拼音解读：: fēng 枫 luò 落 wú 吴 jiāng 江 guī 归 xìng 兴 nóng 浓，，

bú 不 zhī 知 hé 何 rì 日 dìng 定 xiàng 相 féng 逢。。

shān 山 zhōng 中 dú 独 duì 对 sān 三 shēng 生 shí 石，，

chéng 城 wài 外 shuí 谁 tīng 听 bàn 半 yè 夜 zhōng 钟。。

jīn 金 jǐng 井 lù 露 liáng 凉 míng 鸣 xī 蟋 shuài 蟀，，

shí 石 chí 池 shuāng 霜 zǎo 早 xiē 歇 fú 芙 róng 蓉。。

xīn 新 shī 诗 bié 别 hòu 后 xū 须 xiàng 相 jì 寄，，

zhī 只 zài 在 yún 云 shēn 深 dì 第 yī 一 fēng 峰。。

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相关赏析

送人之姑苏注释

【枫落吴江】《新唐书·文艺传上·崔信明》：“信明蹇亢，以门望自负，尝矜其文，谓过李百药，议者不许。扬州録事参军郑世翼者，亦驁倨，数恌轻忤物，遇信明江中，谓曰：‘闻公有“枫落吴江冷”，愿见其餘。’信明欣然多出众篇，世翼览未终，曰：‘所见不逮所闻。’投诸水，引舟去。”后遂以“枫落吴江”借指诗文佳句。宋辛弃疾《玉楼春》词：“旧时‘枫落吴江’句，今日锦囊无着处。”亦省作“枫落”。宋陆游《秋兴》诗：“才尽已无枫落句，身存又见雁来时。”【三生石】传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲，观曰：“其中孕妇姓王者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。唐齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山数片云。”元萧列《八声甘州》词：“三生石，情缘千里，风月柴门。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳！”程善之《胡淑娟女士挽歌》：“支机夜冷三生石，天孙闇倚银河泣。”参见“三生”。…展开

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