歌寄留英禅德

作者:释重顯      朝代:宋朝
歌寄留英禅德原文
当时临际辞黄蘗,或指河南或河北。
英禅此日下中峰,机案曾焚笑仍则。
九包一角惭称瑞,导月观星亦非意。
争似韶阳振古风,半途未肯还希冀。
归去来,归去来,飞泉浩浩声如雷。
歌寄留英禅德拼音解读
dāng shí lín huáng
huò zhǐ nán huò běi
yīng chán xià zhōng fēng
àn céng fén xiào réng
jiǔ bāo jiǎo cán chēng ruì
dǎo yuè guān xīng fēi
zhēng sháo yáng zhèn fēng
bàn wèi kěn hái
guī lái
guī lái
fēi quán hào hào shēng léi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首写意诗,描绘了作者在禅宗寺庙中的境遇。诗中提到了黄蘗、机案、九包一角等物品和地名,表达了作者身处寺庙世界的感受。但是作者同时也表现出对韶阳文化的向往和渴望,在半途不愿放弃,希望回到韶阳去,与振古风流的人们分享自己的心得体会。 最后两句“归去来,归去来,飞泉浩浩声如雷”,则表达了作者内心深处对回归故土的渴望,以及他所经历的修行和思考所带来的豁然开朗之感。整首诗意境深远,引发读者对生命、命运和理想的思考。

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歌寄留英禅德注释

【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为彭泽令……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。”3.词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。清王奕清《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为彭泽令……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。”3.词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。清王奕清《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”…展开
【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为彭泽令……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。”3.词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。清王奕清《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为彭泽令……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。”3.词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。清王奕清《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”折叠

歌寄留英禅德诗意赏析

这首诗是一首写意诗,描绘了作者在禅宗寺庙中的境遇。诗中提到了黄蘗、机案、九包一角等物品和地名,表达了作者身处寺庙世界的感…展开
这首诗是一首写意诗,描绘了作者在禅宗寺庙中的境遇。诗中提到了黄蘗、机案、九包一角等物品和地名,表达了作者身处寺庙世界的感受。但是作者同时也表现出对韶阳文化的向往和渴望,在半途不愿放弃,希望回到韶阳去,与振古风流的人们分享自己的心得体会。 最后两句“归去来,归去来,飞泉浩浩声如雷”,则表达了作者内心深处对回归故土的渴望,以及他所经历的修行和思考所带来的豁然开朗之感。整首诗意境深远,引发读者对生命、命运和理想的思考。折叠

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