次韵虞叟九兄七月一日作

作者:苏泂      朝代:宋朝
次韵虞叟九兄七月一日作原文
日月跳丸逝不留,吟蛩得意蜕蝉忧。
终更末伏应无暑,望见中元便有秋。
风爽气先青草动,雨凉心共白莲幽。
谁能跨鹤乘西颢,三十三天取次游。
次韵虞叟九兄七月一日作拼音解读
yuè tiào wán shì liú
yín qióng tuì chán yōu
zhōng gèng yīng shǔ
wàng jiàn zhōng yuán biàn 便 yǒu qiū
fēng shuǎng xiān qīng cǎo dòng
liáng xīn gòng bái lián yōu
shuí néng kuà chéng 西 hào
sān shí sān tiān yóu

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗抒发了作者对时间的感叹和对自然界万物变化的观察。日月跳动,光阴如箭,无法停留;蝉在夏天高唱,得意洋洋,而蜕变成蝉却是忧虑不断。但随着季节的转移,暑气逐渐消退,秋天的到来也随之而至。清凉的风吹拂着青草,雨水落下后,白色的莲花更显幽雅。最后,作者想要知道有谁能够骑鹤飞升,在三十三天之内穿越天空,去探索世间的奥秘。整篇诗歌表达了对时间不可逆转的感慨和对大自然变化的敬畏之情,同时也表达了关于人类追求探索的向往。

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次韵虞叟九兄七月一日作注释

【三十三天】忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五:“欲界十天者:一名于手天,二名持华鬘,三名常放逸天,四名日月星宿天,五名四天王天,六名三十三天,七名炎摩天,八名兜率陀天,九名化乐天,十名他化自在天。”《大智度论》卷九:“须弥山高八万四千由旬,上有三十三天城。”俗称极高处为三十三天。《西游记》第三回:“﹝悟空﹞手中那棒上抵三十三天,下至十八层地狱。”《金瓶梅词话》第十九回:“你在三十三天之上,他在九十九地之下。”朱自清《论且顾眼前》:“于是富的富到三十三天之上,贫的贫到十八层地狱之下。”…展开
【三十三天】忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五:“欲界十天者:一名于手天,二名持华鬘,三名常放逸天,四名日月星宿天,五名四天王天,六名三十三天,七名炎摩天,八名兜率陀天,九名化乐天,十名他化自在天。”《大智度论》卷九:“须弥山高八万四千由旬,上有三十三天城。”俗称极高处为三十三天。《西游记》第三回:“﹝悟空﹞手中那棒上抵三十三天,下至十八层地狱。”《金瓶梅词话》第十九回:“你在三十三天之上,他在九十九地之下。”朱自清《论且顾眼前》:“于是富的富到三十三天之上,贫的贫到十八层地狱之下。”折叠

次韵虞叟九兄七月一日作诗意赏析

这首诗抒发了作者对时间的感叹和对自然界万物变化的观察。日月跳动,光阴如箭,无法停留;蝉在夏天高唱,得意洋洋,而蜕变成蝉却…展开
这首诗抒发了作者对时间的感叹和对自然界万物变化的观察。日月跳动,光阴如箭,无法停留;蝉在夏天高唱,得意洋洋,而蜕变成蝉却是忧虑不断。但随着季节的转移,暑气逐渐消退,秋天的到来也随之而至。清凉的风吹拂着青草,雨水落下后,白色的莲花更显幽雅。最后,作者想要知道有谁能够骑鹤飞升,在三十三天之内穿越天空,去探索世间的奥秘。整篇诗歌表达了对时间不可逆转的感慨和对大自然变化的敬畏之情,同时也表达了关于人类追求探索的向往。折叠

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