别马秘丞

别马秘丞原文：

伯夷恶一世，季也皆乡人。
吾尝论夫子，有似季之伦。
人情路万殊，近世颇荆榛。
唯君游其间，坦坦得所循。
意君诚恺悌，慕向从宿昔。
奈何初相欢，鷁首已云北。
莓莓郊原青，漠漠风雨黑。
冠盖满津亭，君今去何适。

别马秘丞拼音解读：

bó 伯 yí 夷 è 恶 yī 一 shì 世 ， ，

jì 季 yě 也 jiē 皆 xiāng 乡 rén 人 。 。

wú 吾 cháng 尝 lùn 论 fū 夫 zǐ 子 ， ，

yǒu 有 sì 似 jì 季 zhī 之 lún 伦 。 。

rén 人 qíng 情 lù 路 wàn 万 shū 殊 ， ，

jìn 近 shì 世 pō 颇 jīng 荆 zhēn 榛 。 。

wéi 唯 jūn 君 yóu 游 qí 其 jiān 间 ， ，

tǎn 坦 tǎn 坦 dé 得 suǒ 所 xún 循 。 。

yì 意 jūn 君 chéng 诚 kǎi 恺 tì 悌 ， ，

mù 慕 xiàng 向 cóng 从 xiǔ 宿 xī 昔 。 。

nài 奈 hé 何 chū 初 xiàng 相 huān 欢 ， ，

yì 鷁 shǒu 首 yǐ 已 yún 云 běi 北 。 。

méi 莓 méi 莓 jiāo 郊 yuán 原 qīng 青 ， ，

mò 漠 mò 漠 fēng 风 yǔ 雨 hēi 黑 。 。

guàn 冠 gài 盖 mǎn 满 jīn 津 tíng 亭 ， ，

jūn 君 jīn 今 qù 去 hé 何 shì 适 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述了诗人对一位名为伯夷的人的敬仰和思念。伯夷和季札都是出身于晋国的乡村，但他们却因为宁可饿死也不肯食用残羹剩饭而被贬谪至边疆。诗人认为伯夷和季札像是古代的圣人般的高尚品德，而现今社会的人情路途则十分复杂艰险。只有像伯夷和季札那样坦荡恺悌的人才能在世间行走得轻松自如。然而，当诗人想要与伯夷结交时，却已经来不及了，因为伯夷已经北上而去，就像天空中的雁头一般。最后，诗人在郊野中感叹着伯夷的离去，而风雨交加的景象和盛满冠盖的津亭更是凸显了他内心的哀伤和失落。

背诵

伯夷恶一世，季也皆乡人。<br>吾尝论夫子，有似季之伦。<br>人情路万殊，近世颇荆榛。<br>唯君游其间，坦坦得所循。<br>意君诚恺悌，慕向从宿昔。<br>奈何初相欢，鷁首已云北。<br>莓莓郊原青，漠漠风雨黑。<br>冠盖满津亭，君今去何适。<br>《别马秘丞》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627485734.html

相关翻译

写翻译

相关赏析

写赏析

别马秘丞诗意赏析

这首诗描述了诗人对一位名为伯夷的人的敬仰和思念。伯夷和季札都是出身于晋国的乡村，但他们却因为宁可饿死也不肯食用残羹剩饭而…展开

这首诗描述了诗人对一位名为伯夷的人的敬仰和思念。伯夷和季札都是出身于晋国的乡村，但他们却因为宁可饿死也不肯食用残羹剩饭而被贬谪至边疆。诗人认为伯夷和季札像是古代的圣人般的高尚品德，而现今社会的人情路途则十分复杂艰险。只有像伯夷和季札那样坦荡恺悌的人才能在世间行走得轻松自如。然而，当诗人想要与伯夷结交时，却已经来不及了，因为伯夷已经北上而去，就像天空中的雁头一般。最后，诗人在郊野中感叹着伯夷的离去，而风雨交加的景象和盛满冠盖的津亭更是凸显了他内心的哀伤和失落。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章…详情