吴江县寺留题

作者:王禹偁      朝代:宋朝
吴江县寺留题原文
松江江寺对峰峦,槛外生池接野滩。
幽鹭静翘春草碧,病僧闲说夜涛寒。
晨斋施笋唯溪叟,国忌行香只县官。
尽日门前照流水,尘缨浑疑濯丸澜。
吴江县寺留题拼音解读
sōng jiāng jiāng duì fēng luán
kǎn wài shēng chí jiē tān
yōu jìng qiào chūn cǎo
bìng sēng xián shuō tāo hán
chén zhāi shī sǔn wéi sǒu
guó háng xiāng zhī xiàn guān
jìn mén qián zhào liú shuǐ
chén yīng hún zhuó wán lán

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个景色宜人的寺庙。松江江寺位于山间,面对着峰峦起伏的群山,寺外有一池清水,与野滩相连。在这样优美的环境中,鹭鸟安静地站在绿草丛中,僧人和溪边老人交谈,然而正值国忌期间,只有县官行香参拜,门前的流水洗去了路上的尘埃,给人一种宁静、舒适的感觉。

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吴江县寺留题注释

【国忌行香】后忌辰,在寺观设斋焚香。宋王溥《唐会要·忌日》:“其京城及天下州府诸寺观,国忌行香,一切仍旧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》:“勛虽不能用,然国忌犹行香。”胡三省注:“唐自中世以后,每国忌日,令天下州府悉於寺观设斋焚香。开成初,礼部侍郎崔蠡以其事无经,据奏罢之,寻而復旧。”宋王禹偁《吴江县寺留题》诗:“晨斋施笋唯溪叟,国忌行香祇县官。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三:“国忌行香起於后魏,及江左齐梁间,每然香熏手或以香末散行,谓之行香。”参阅《唐会要·忌日》。典…展开
【国忌行香】后忌辰,在寺观设斋焚香。宋王溥《唐会要·忌日》:“其京城及天下州府诸寺观,国忌行香,一切仍旧。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》:“勛虽不能用,然国忌犹行香。”胡三省注:“唐自中世以后,每国忌日,令天下州府悉於寺观设斋焚香。开成初,礼部侍郎崔蠡以其事无经,据奏罢之,寻而復旧。”宋王禹偁《吴江县寺留题》诗:“晨斋施笋唯溪叟,国忌行香祇县官。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷三:“国忌行香起於后魏,及江左齐梁间,每然香熏手或以香末散行,谓之行香。”参阅《唐会要·忌日》。典折叠

吴江县寺留题诗意赏析

这首诗描绘了一个景色宜人的寺庙。松江江寺位于山间,面对着峰峦起伏的群山,寺外有一池清水,与野滩相连。在这样优美的环境中,…展开
这首诗描绘了一个景色宜人的寺庙。松江江寺位于山间,面对着峰峦起伏的群山,寺外有一池清水,与野滩相连。在这样优美的环境中,鹭鸟安静地站在绿草丛中,僧人和溪边老人交谈,然而正值国忌期间,只有县官行香参拜,门前的流水洗去了路上的尘埃,给人一种宁静、舒适的感觉。折叠

作者介绍

王禹偁 王禹偁 王禹偁(954-1001)字元之,巨野(今属山东)人。晚贬知黄州,世称王黄州。太宗太平兴国八年(983)登进士第,授成武主簿,迁大理评事,移知长洲。端拱初,擢右拾遗,直史馆。后拜左司谏、知制诰。淳化二年(991),贬商州团练副使。至道元年(995),任翰林学士,坐讪谤,以工部郎中出知滁州,改知扬州。真宗即位,复知制诰,上书提出「谨边防」,「减冗兵,并冗吏」等事。…详情

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