书渊明诗后

作者:辛弃疾      朝代:宋朝
书渊明诗后原文
渊明避俗未闻道,此是东坡居士云。
身似枯株心似水,此非闻道更谁闻。
书渊明诗后拼音解读
yuān míng wèi wén dào
shì dōng shì yún
shēn zhū xīn shuǐ
fēi wén dào gèng shuí wén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是在描述一个人对于世俗和物质的远离,以及对于道理的探寻和追求。渊明不愿被世俗所束缚,追求内心的自由和清净,而东坡则称他为“居士”,认同并赞扬了他的生活态度。 诗中,“身似枯株”用来形容自己的外表显得平淡无奇,但是内心却像流水一般澄澈而有力;“此非闻道更谁闻”则表达了对于道理的不懈探索和追求。整首诗流露出一种追求精神和自我价值的态度,以及对于境遇和命运的超越和嘲笑。

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书渊明诗后注释

【东坡居士】名文学家苏轼之号。《宋史·苏轼传》:“以黄州团练副使安置。軾与田父野老,相从溪山间,筑室於东坡,自号东坡居士。”宋朱彧《萍州可谈》卷一:“苏子瞻謫黄州,居州之东坡,作雪堂,自号东坡居士。后人遂目子瞻为东坡。”一说,苏轼谪居黄州时慕唐白居易贬忠州刺史时尝闲步东坡,并有《东坡种花》、《步东坡》等诗,因自号东坡居士。宋洪迈《容斋三笔·东坡慕乐天》:“苏公责居黄州,始自称东坡居士,详攷其意,盖专慕白乐天而然……非‘东坡’之名偶尔暗合也。”汉…展开
【东坡居士】名文学家苏轼之号。《宋史·苏轼传》:“以黄州团练副使安置。軾与田父野老,相从溪山间,筑室於东坡,自号东坡居士。”宋朱彧《萍州可谈》卷一:“苏子瞻謫黄州,居州之东坡,作雪堂,自号东坡居士。后人遂目子瞻为东坡。”一说,苏轼谪居黄州时慕唐白居易贬忠州刺史时尝闲步东坡,并有《东坡种花》、《步东坡》等诗,因自号东坡居士。宋洪迈《容斋三笔·东坡慕乐天》:“苏公责居黄州,始自称东坡居士,详攷其意,盖专慕白乐天而然……非‘东坡’之名偶尔暗合也。”汉折叠

书渊明诗后诗意赏析

这首诗是在描述一个人对于世俗和物质的远离,以及对于道理的探寻和追求。渊明不愿被世俗所束缚,追求内心的自由和清净,而东坡则…展开
这首诗是在描述一个人对于世俗和物质的远离,以及对于道理的探寻和追求。渊明不愿被世俗所束缚,追求内心的自由和清净,而东坡则称他为“居士”,认同并赞扬了他的生活态度。 诗中,“身似枯株”用来形容自己的外表显得平淡无奇,但是内心却像流水一般澄澈而有力;“此非闻道更谁闻”则表达了对于道理的不懈探索和追求。整首诗流露出一种追求精神和自我价值的态度,以及对于境遇和命运的超越和嘲笑。折叠

作者介绍

辛弃疾 辛弃疾 辛弃疾(1140─1207)初幼安,号稼轩,济南历城(今属山东)人。受学于亳州刘瞻,与党怀英为同舍生,号辛党。绍兴三十一年(1161),金兵南侵,中原起义军烽起。弃疾聚众二千,隶耿京为掌书记,奉表南归。高宗于建康召见,授右承务郎,任满。改广德军通判。乾道四年(1168),通判建康府,上《美芹十论》、《九议》,力主抗金并提出不少恢复失地的建议。乾道八年(1172)知滁…详情

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