寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚
- 山房牙签三万轴，六丁下取归群玉。
空余坡老枯木枝，雪骨霜筋插云屋。
楞伽老僧怀两贤，作堂要与祠千年。
只供清风荐明月，不用秋菊兼寒泉。
江西社里曾常伯，李家玉润苏家客。
并遣巫阳招取来，分坐庐山泉上石。
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这首诗描述了一位禅师在山房中收集了三万根牙签，用来插取珍贵的玉石。他看到坡上的老枯木，就将雪骨霜筋插在云屋里。他想要与两位贤士共同建造一座堂和祠，以供清风荐月、不追求秋菊兼寒泉。 他曾经招待过江西的常伯和李家的客人，在分坐庐山泉上的石头上相聚。 整首诗充满了禅意，表达了禅宗对自然和人文景观的敏感和赞美，强调了内心的平静和安详。
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寄题庐山楞伽寺三贤堂，呈南康太守曾致虚诗意赏析
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杨万里
杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。乾道，知奉新县，擢国子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。淳熙间，历知常州，提举广东常平茶盐，迁广东提点刑狱。十一年（1184），召为吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。十五年，出知筠州。光宗受禅，召除秘书监。…详情
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