赠相僧杨懒散

赠相僧杨懒散原文：

野鹤本长生，孤云无定意。
托迹虽世间，游心乃尘外。
请问绛人年，曾观柏寝器。
微言洞倚伏，妙中惊人世。
往夏识方瞳，今春分别袂。
飞帆烟雨外，驻锡云林际。
逸兴轻远游，滞念牵离思。
后夜听钟鸣，应有寒山寺。

赠相僧杨懒散拼音解读：

yě 野 hè 鹤 běn 本 zhǎng 长 shēng 生 ， ，

gū 孤 yún 云 wú 无 dìng 定 yì 意 。 。

tuō 托 jì 迹 suī 虽 shì 世 jiān 间 ， ，

yóu 游 xīn 心 nǎi 乃 chén 尘 wài 外 。 。

qǐng 请 wèn 问 jiàng 绛 rén 人 nián 年 ， ，

céng 曾 guān 观 bǎi 柏 qǐn 寝 qì 器 。 。

wēi 微 yán 言 dòng 洞 yǐ 倚 fú 伏 ， ，

miào 妙 zhōng 中 jīng 惊 rén 人 shì 世 。 。

wǎng 往 xià 夏 shí 识 fāng 方 tóng 瞳 ， ，

jīn 今 chūn 春 fèn 分 bié 别 mèi 袂 。 。

fēi 飞 fān 帆 yān 烟 yǔ 雨 wài 外 ， ，

zhù 驻 xī 锡 yún 云 lín 林 jì 际 。 。

yì 逸 xìng 兴 qīng 轻 yuǎn 远 yóu 游 ， ，

zhì 滞 niàn 念 qiān 牵 lí 离 sī 思 。 。

hòu 后 yè 夜 tīng 听 zhōng 钟 míng 鸣 ， ，

yīng 应 yǒu 有 hán 寒 shān 山 sì 寺 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个隐居的文人游山玩水，远离尘世，寻求内心的宁静和自由。他比喻自己为野鹤，是长生不死之物；孤云则代表他无拘无束、自由自在的心态。他虽然托身于世俗之中，但内心却远离尘嚣。作者询问“绛人”的年龄，说明他与这位朋友相交已久，曾一同赏析过“柏寝器”，即李白墓前的石雕器物。最后，他感慨别离之情，准备踏上新的旅途，展开轻松愉悦、自由自在的心情，徜徉于云林之间，享受旅途中的美好风景、洞庭秀色。最后还描写了一幕夜晚听到钟声的场景，可能暗示着这个隐士正在寒山寺停留住宿。整首诗以清新淡雅的笔调，表达了作者的人生观和行为准则，即追求自由、追求心灵的净化与升华。

背诵

野鹤本长生，孤云无定意。<br>托迹虽世间，游心乃尘外。<br>请问绛人年，曾观柏寝器。<br>微言洞倚伏，妙中惊人世。<br>往夏识方瞳，今春分别袂。<br>飞帆烟雨外，驻锡云林际。<br>逸兴轻远游，滞念牵离思。<br>后夜听钟鸣，应有寒山寺。<br>《赠相僧杨懒散》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627453556.html

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赠相僧杨懒散注释

【寒山寺】今江苏省苏州市西枫桥镇。相传唐诗僧寒山子曾居于此，故名。始建于南朝梁天监年间，本名妙利普明塔院，又名枫桥寺。宋嘉祐中曾改名普明禅院。唐张继《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半鐘声到客船。”唐韦应物《寄恒璨》诗：“独寻秋草径，夜宿寒山寺。”清叶廷琯《寒山寺王郇公书张继诗石刻》：“然则寒山寺中，旧当有此石刻，不知何时失去。”…展开

【寒山寺】今江苏省苏州市西枫桥镇。相传唐诗僧寒山子曾居于此，故名。始建于南朝梁天监年间，本名妙利普明塔院，又名枫桥寺。宋嘉祐中曾改名普明禅院。唐张继《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半鐘声到客船。”唐韦应物《寄恒璨》诗：“独寻秋草径，夜宿寒山寺。”清叶廷琯《寒山寺王郇公书张继诗石刻》：“然则寒山寺中，旧当有此石刻，不知何时失去。”折叠

赠相僧杨懒散诗意赏析

这首诗描绘了一个隐居的文人游山玩水，远离尘世，寻求内心的宁静和自由。他比喻自己为野鹤，是长生不死之物；孤云则代表他无拘无…展开

这首诗描绘了一个隐居的文人游山玩水，远离尘世，寻求内心的宁静和自由。他比喻自己为野鹤，是长生不死之物；孤云则代表他无拘无束、自由自在的心态。他虽然托身于世俗之中，但内心却远离尘嚣。作者询问“绛人”的年龄，说明他与这位朋友相交已久，曾一同赏析过“柏寝器”，即李白墓前的石雕器物。最后，他感慨别离之情，准备踏上新的旅途，展开轻松愉悦、自由自在的心情，徜徉于云林之间，享受旅途中的美好风景、洞庭秀色。最后还描写了一幕夜晚听到钟声的场景，可能暗示着这个隐士正在寒山寺停留住宿。整首诗以清新淡雅的笔调，表达了作者的人生观和行为准则，即追求自由、追求心灵的净化与升华。折叠

作者介绍

张嵲 张嵲（一○九六--一一四八），字巨山，襄阳（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，调唐州方城尉，改房州司法参军，辟利州路安抚司干办公事。…详情