次聪父见遗韵
- 拙速还知胜巧迟,男儿功业要逢时。
不妨唾面辱高马,似有泥坑规病鸱。
老去尚堪苏子印,兴来须到习家池。
此心毕娶无余事,且向春江理钓丝。
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗传达了男儿应顺应时势来完成自己的事业,而不是仅靠技巧,速度或虚荣心来取胜。作者提到了唾弃云高马,并暗示像他们那样的人会陷入泥潭中无法自拔。作者也表达了他希望能够在老年时仍然保持自己的价值,并希望能够在池塘中钓鱼以放松身心。最后,作者强调他已经完成了最重要的事情——谈婚论嫁,现在可以专注于享受生活。
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次聪父见遗韵注释
【习家池】高阳池。在湖北襄阳岘山南。《晋书·山简传》:“简镇襄阳,诸习氏荆土豪族,有佳园池,简每出游嬉,多之池上,置酒輒醉,名之曰高阳池。”后多借指园池名胜。唐杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之一:“非寻戴安道,似向习家池。”清赵翼《西湖咏古》:“不是行都集冠盖,此湖也只习家池。”亦省作“习池”。唐杜甫《初冬》诗:“日有习池醉,愁来《梁甫吟》。”宋曾巩《高邮逢人约襄阳之游》诗:“未把迂疎笑山简,更须同上习池游。”或省作“习家”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占》:“兴欲倾燕馆,欢终到习家。”…展开【习家池】高阳池。在湖北襄阳岘山南。《晋书·山简传》:“简镇襄阳,诸习氏荆土豪族,有佳园池,简每出游嬉,多之池上,置酒輒醉,名之曰高阳池。”后多借指园池名胜。唐杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之一:“非寻戴安道,似向习家池。”清赵翼《西湖咏古》:“不是行都集冠盖,此湖也只习家池。”亦省作“习池”。唐杜甫《初冬》诗:“日有习池醉,愁来《梁甫吟》。”宋曾巩《高邮逢人约襄阳之游》诗:“未把迂疎笑山简,更须同上习池游。”或省作“习家”。唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占》:“兴欲倾燕馆,欢终到习家。”折叠次聪父见遗韵诗意赏析
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张元干
元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。…详情
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