示赵与槟弘毅章
- 天之苍苍,而在山中。
大畜之象,验之于躬。
六尺之微,万善毕丛。
往行前言,浩浩无穷。
一以贯之,何所不容。
两间非大,此之谓弘。
牝马之贞,行地无疆。
古往今来,其道有常。
是以资生,至哉化光。
君子体之,六二直方。
直内方外,何用不臧。
守此这毅,贲育非铡。
泗亭之参,以此任道。
繇轲而后,孰其深造。
濂洛儒先,知德之奥。
非苟知之,亦免允蹈。
兴夫请书,朝夕戴抱。
懋哉懋哉,至於华皓。
-
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗是《周易》中的六十四卦之一——大畜,通过描写自然景观和概念符号来传达哲学思想。在这首诗中,山林清幽,象征着大自然的生机和无限可能性;而大畜则代表了大量的财富和智慧,需要经过深思熟虑才能进行有效管理。 诗中提到的“六尺之微”指的是微不足道的小事,但只要积累起来,就可以形成众多美好的品质和行为。同时,鼓励人们不断前行,勇往直前,追求更加广阔的未来。 “牝马之贞”则比喻了一个人的坚定和持久,其中“牝马”代表女性,强调了柔和的品格和刚毅的精神。 最后,作者呼吁君子要具备直方正义的品格,从内心到外在都以高尚的道德标准指导自己的行为,并且认真学习历史和文化遗产,继承前人的智慧和知识。最终目的是成为一位有资格领导其他人的人,为社会做出贡献,同时也享受到生命中的光辉和荣耀。
- 背诵
-
示赵与槟弘毅章注释
【古往今来】自古至今。晋潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”唐李颀《古行路难》诗:“鲁连所以蹈东海,古往今来称达人。”元金仁杰《追韩信》第三折:“想古往今来,多少功臣名将,谁不出於贫寒碌碌之中。”《红楼梦》第四二回:“虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没听见的,都经验过了。”郭小川《乡村大道》诗:“古往今来的旅人哟,谁不受够了它们的颠簸!”【一以贯之】孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。《论语·里仁》:“吾道一以贯之。”《汉书·王莽传上》:“而公包其终始,一以贯之,可谓备矣。”宋韩淲《涧泉日记》卷中:“万物虽殊,而其情可类,所谓一以贯之者。”明李贽《又答石阳太守》:“此数老之学所以能继千圣之絶,而同归於‘一以贯之’之旨也。”朱自清《经典常谈》十三:“到了《红楼梦》,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有,而能‘一以贯之’。”参见“一贯”。汉…展开【古往今来】自古至今。晋潘岳《西征赋》:“古往今来,邈矣悠哉。”唐李颀《古行路难》诗:“鲁连所以蹈东海,古往今来称达人。”元金仁杰《追韩信》第三折:“想古往今来,多少功臣名将,谁不出於贫寒碌碌之中。”《红楼梦》第四二回:“虽然住了两三天,日子却不多,把古往今来没见过的,没听见的,都经验过了。”郭小川《乡村大道》诗:“古往今来的旅人哟,谁不受够了它们的颠簸!”【一以贯之】孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中。后亦泛指一种思想或理论贯通始终。《论语·里仁》:“吾道一以贯之。”《汉书·王莽传上》:“而公包其终始,一以贯之,可谓备矣。”宋韩淲《涧泉日记》卷中:“万物虽殊,而其情可类,所谓一以贯之者。”明李贽《又答石阳太守》:“此数老之学所以能继千圣之絶,而同归於‘一以贯之’之旨也。”朱自清《经典常谈》十三:“到了《红楼梦》,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故事。虽然包罗万有,而能‘一以贯之’。”参见“一贯”。汉折叠示赵与槟弘毅章诗意赏析
这首诗是《周易》中的六十四卦之一——大畜,通过描写自然景观和概念符号来传达哲学思想。在这首诗中,山林清幽,象征着大自然的…展开这首诗是《周易》中的六十四卦之一——大畜,通过描写自然景观和概念符号来传达哲学思想。在这首诗中,山林清幽,象征着大自然的生机和无限可能性;而大畜则代表了大量的财富和智慧,需要经过深思熟虑才能进行有效管理。 诗中提到的“六尺之微”指的是微不足道的小事,但只要积累起来,就可以形成众多美好的品质和行为。同时,鼓励人们不断前行,勇往直前,追求更加广阔的未来。 “牝马之贞”则比喻了一个人的坚定和持久,其中“牝马”代表女性,强调了柔和的品格和刚毅的精神。 最后,作者呼吁君子要具备直方正义的品格,从内心到外在都以高尚的道德标准指导自己的行为,并且认真学习历史和文化遗产,继承前人的智慧和知识。最终目的是成为一位有资格领导其他人的人,为社会做出贡献,同时也享受到生命中的光辉和荣耀。折叠 -
赵汝腾
赵汝腾(?-1261年),字茂实,号庸斋。居福州(今属福建)。生年不详,卒于宋理宗景定二年。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士。历迁籍田令。如试职馆,授秘书省正字。累官礼部尚书,兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣,很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷,《四库总目》传于世。宋太宗八世孙,宝庆二年(1226年)进士。历官差主管礼、兵部架阁,迁籍…详情
相关翻译
写翻译相关赏析
写赏析作者介绍
示赵与槟弘毅章原文,示赵与槟弘毅章翻译,示赵与槟弘毅章赏析,示赵与槟弘毅章阅读答案,出自赵汝腾的作品
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/poetry/627448713.html
诗词类别
赵汝腾的诗词
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」