刘阳卜氏耕乐堂
- 君当学君家君子儒,西河之上可以老,诸侯端拜为师模。
君莫学君家老中郎,河南田畜岂不好,上林要牧天子羊。
只今乐莫如耕乐,梅我从初不曾学。
作劳自可操豚蹄,旧读何妨挂牛角。
慎勿思成汤聘币起幡然,伊尹当年已大错。
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这首诗表达了一个关于人生选择的主题。在第一句中,作者建议人们要学习君家的儒家思想,这将使他们得到尊重并成为模范。而在第二句中,作者提醒不要学习那些没有出息的老中郎,因为这样做只能得到一份平庸的生活。 接下来的几句话表明了作者对劳动和读书两种生活方式的看法。作者认为耕种是一种非常有价值的生活方式,并且他并不后悔自己从未学过文化知识。然而,他也强调了读书的重要性,毕竟它是一种可以改变命运的力量。 最后,作者以汤聘币和伊尹大错为例子,警示人们在做任何决定前都要三思而行,因为错误的选择可能会带来灾难性的后果。整个诗歌呈现出了在传统价值观与现代生活方式之间作出选择的问题,并传达了作者对精神和物质生活的平衡重视。
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刘阳卜氏耕乐堂注释
【君子儒】儒者。儒,为古代学者的通称。《论语·雍也》:“女为君子儒,无为小人儒。”《文中子·周公》:“或问宇文俭,子曰:‘君子儒也。’”唐刘禹锡《彭阳侯令狐氏先庙碑》:“惟太保府君志为君子儒,以明经居上第。”元乔吉《金钱记》第三折:“老相公,飞卿他是君子儒,有何罪将他吊起来。”…展开【君子儒】儒者。儒,为古代学者的通称。《论语·雍也》:“女为君子儒,无为小人儒。”《文中子·周公》:“或问宇文俭,子曰:‘君子儒也。’”唐刘禹锡《彭阳侯令狐氏先庙碑》:“惟太保府君志为君子儒,以明经居上第。”元乔吉《金钱记》第三折:“老相公,飞卿他是君子儒,有何罪将他吊起来。”折叠刘阳卜氏耕乐堂诗意赏析
这首诗表达了一个关于人生选择的主题。在第一句中,作者建议人们要学习君家的儒家思想,这将使他们得到尊重并成为模范。而在第二…展开这首诗表达了一个关于人生选择的主题。在第一句中,作者建议人们要学习君家的儒家思想,这将使他们得到尊重并成为模范。而在第二句中,作者提醒不要学习那些没有出息的老中郎,因为这样做只能得到一份平庸的生活。 接下来的几句话表明了作者对劳动和读书两种生活方式的看法。作者认为耕种是一种非常有价值的生活方式,并且他并不后悔自己从未学过文化知识。然而,他也强调了读书的重要性,毕竟它是一种可以改变命运的力量。 最后,作者以汤聘币和伊尹大错为例子,警示人们在做任何决定前都要三思而行,因为错误的选择可能会带来灾难性的后果。整个诗歌呈现出了在传统价值观与现代生活方式之间作出选择的问题,并传达了作者对精神和物质生活的平衡重视。折叠 -
赵文
赵文(1239-1315),宋末元初文人。初名凤之,字惟恭,又字仪可,号青山,庐陵(今江西吉安)人。赵文为文天祥门人,并曾入其幕府参与抗元活动。赵文与刘辰翁父子亦交厚,辰翁对其非常推重,刘将孙亦与其结“青山社”,其结社情况现不详。…详情
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