春望

春望原文：

国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。

春望拼音解读：

guó 国 pò 破 shān 山 hé 河 zài 在 ， ，

chéng 城 chūn 春 cǎo 草 mù 木 shēn 深 。 。

gǎn 感 shí 时 huā 花 jiàn 溅 lèi 泪 ， ，

hèn 恨 bié 别 niǎo 鸟 jīng 惊 xīn 心 。 。

fēng 烽 huǒ 火 lián 连 sān 三 yuè 月 ， ，

jiā 家 shū 书 dǐ 抵 wàn 万 jīn 金 。 。

bái 白 tóu 头 sāo 搔 gèng 更 duǎn 短 ， ，

hún 浑 yù 欲 bú 不 shèng 胜 zān 簪 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

国破山河在，城春草木深。<br>感时花溅泪，恨别鸟惊心。<br>烽火连三月，家书抵万金。<br>白头搔更短，浑欲不胜簪。<br>《春望》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627429083.html

相关翻译

写翻译

春望译文

长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。立春以来战火频连，已经蔓延三月，家在州音讯难得，一信抵值万金。愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。&&　　国家已经破碎不堪，只有山河还在。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪；虽然到处是春鸟和鸣，但心里由于和家人离别而忧伤，听了鸟鸣，不仅不高兴，还让人惊心。战乱持续了很长时间了，家里已久无音讯，一封家信可以抵得上一万两黄金那么宝贵。由于忧伤烦恼，头上的白发越来越稀少，简直连簪子也戴不了了。&&　　故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。感叹时局，看到花开也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。战火连绵，如今已是暮春三月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。…展开

长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。立春以来战火频连，已经蔓延三月，家在州音讯难得，一信抵值万金。愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。&&　　国家已经破碎不堪，只有山河还在。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪；虽然到处是春鸟和鸣，但心里由于和家人离别而忧伤，听了鸟鸣，不仅不高兴，还让人惊心。战乱持续了很长时间了，家里已久无音讯，一封家信可以抵得上一万两黄金那么宝贵。由于忧伤烦恼，头上的白发越来越稀少，简直连簪子也戴不了了。&&　　故国沦亡，空留下山河依旧，春天来临，长安城中荒草深深。感叹时局，看到花开也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。战火连绵，如今已是暮春三月，家书珍贵，足抵得上万两黄金。痛苦中我的白发越搔越短，简直要插不上头簪。折叠

相关赏析

写赏析

春望赏析

1756年六月，安史叛军攻下长安。七月，唐肃宗在灵武即位，杜甫听到消息后去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。《春望》写于次年三月。它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。　　“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人触目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗营造了气氛。同时此联对仗工整，圆熟自然，诗意跌宕。“国破”对“城春”，两意相反，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖。　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句通常解释为，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。　　诗的这前四句，都统在“望”字中。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——思念亲人。　　“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。诗人妻子儿女在鄜州，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。　　“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不禁于百无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。而他苍老得这么快，又因忧国、伤时、思家所致。　　纵观全诗，前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗深沉蕴藉、真挚自然，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，因而千百年来一直脍炙人口，历久不衰。　　这首诗的特点分析 　　借眼前的景物抒发内心愁苦的感情。《春望》开篇写春望所见。国都沦陷，城池残破而河山依旧。虽江山未改，但景象大异。诗中的“国破”、“草木深”、“花溅泪”、“鸟惊心”，这些都是写景，情寓景中，抒发诗人痛苦悲伤的感情。后4句直抒感情，“家书”是针对上句的“恨别”，有了离别才有思乡的家书；“烽火”照应前句中的“感时”。感伤的是令人家破人亡的战火。最后两句以诗人望后的情态作结，把诗人忧国思家的感情推向极点。诗人愁得连簪子都插不住了，说明头发都快掉光了，诗人的愁苦都缘于“国破”和“恨别”。全诗借眼前的景物抒发内心愁苦的感情。　　用词自然；表现力极强。诗人激越与奔放的感情，突出表现在遣词用语上。作者把重要的词语都写在每句的前面：“国破”、“城春”、“感时”、“恨别”、“烽火”、“家书”、“白头”，而这一切思绪皆从“国破”而来。《春望》通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发了感时恨别、忧国思家的感情。前四句主要写春望之景，诗的前四句，写春望所见，作者视线由近而远，又由远而近，从城到山河，再由满城到花鸟，写尽春城败象。后四句主要抒发春望之情，写心念亲人的境况。“家书抵万金”一句写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，因而成为千古传诵的名句。　　这首诗，首联主要从大处落笔，总写望中所见。第二联由大到小，由总览转为具体抒写自己在这特殊的春天里的感受。五六句分别写国忧、家愁。这两句深层写春日所感。尾联以正面描绘诗人的自我形象收束全篇，表现诗人内心深处的忧思。“望”是贯穿全篇的线索。从望景色始，又以望者的情态作结。通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发了作者感时恨别、忧国思家的感情。　　“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不禁于百无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。而他苍老得这么快，又因忧国、伤时、思家所致。　　纵观全诗，前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗深沉蕴藉、真挚自然，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，因而千百年来一直脍炙人口，历久不衰。　　这首诗的特点分析 　　借眼前的景物抒发内心愁苦的感情。《春望》开篇写春望所见。国都沦陷，城池残破而河山依旧。虽江山未改，但景象大异。诗中的“国破”、“草木深”、“花溅泪”、“鸟惊心”，这些都是写景，情寓景中，抒发诗人痛苦悲伤的感情。后4句直抒感情，“家书”是针对上句的“恨别”，有了离别才有思乡的家书；“烽火”照应前句中的“感时”。感伤的是令人家破人亡的战火。最后两句以诗人望后的情态作结，把诗人忧国思家的感情推向极点。诗人愁得连簪子都插不住了，说明头发都快掉光了，诗人的愁苦都缘于“国破”和“恨别”。全诗借眼前的景物抒发内心愁苦的感情。　　用词自然；表现力极强。诗人激越与奔放的感情，突出表现在遣词用语上。作者把重要的词语都写在每句的前面：“国破”、“城春”、“感时”、“恨别”、“烽火”、“家书”、“白头”，而这一切思绪皆从“国破”而来。《春望》通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发了感时恨别、忧国思家的感情。前四句主要写春望之景，诗的前四句，写春望所见，作者视线由近而远，又由远而近，从城到山河，再由满城到花鸟，写尽春城败象。后四句主要抒发春望之情，写心念亲人的境况。“家书抵万金”一句写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，因而成为千古传诵的名句。　　这首诗，首联主要从大处落笔，总写望中所见。第二联由大到小，由总览转为具体抒写自己在这特殊的春天里的感受。五六句分别写国忧、家愁。这两句深层写春日所感。尾联以正面描绘诗人的自我形象收束全篇，表现诗人内心深处的忧思。“望”是贯穿全篇的线索。从望景色始，又以望者的情态作结。通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发了作者感时恨别、忧国思家的感情。&&　　谈到唐诗，我们就想到李杜。李白被人们称作诗仙，杜甫呢，被人们称作诗圣。仙也好，圣也罢，当然都是人们对诗人极高艺术修养的赞誉了。除此之外，杜甫的诗还被人们称为“诗史”，为什么要把杜甫的诗称为“诗史”呢？有人说杜甫的诗歌深刻而真实地反映了唐代“安史之乱”的那一段历史，这种回答可看成是正确的，但有一点疑问，诗毕竟不是史，是一种情象交融的艺术，这种情象交融的艺术，何以被称为以叙事为主的史呢？杜甫的诗，抒发的当然是杜甫的情了。杜甫的感情不同于普通人的喜怒哀乐，因为杜甫的眼光始终关注着国家和民族的前途与命运，他的哀痛不仅属于个人，而是属于整个民族。唐王朝那段黑暗的岁月里，我们民族的心灵依旧跳动着，在杜甫的诗歌中。　　诗是一种情象交融的艺术，诗名为《春望》，作者在春天望到哪些景象呢？“国破山河在，城春草木深。”国都沦陷，城池残破，而山河依旧。这山河可是昨日的山河？不是。荒草丛生，人迹罕至，长安本是繁华之地，如今只见草木了。唐人诗歌中出现的那些水边丽人哪儿去了？那些游玩的王公大臣哪儿去了？甚至连耕夫樵子也没有了踪迹，更没有了游人如蚁、冠盖如云的盛况，没有了人声鼎沸、货物如流的闹市，诗人只用了“草木深”三个字就把这个都市的繁华变成了痛苦的回忆！诗的首联一个“破”字，仿佛有声，使人闻之惊心；继而一个“深”字，分明有形，叫人触目伤怀。　　作者觉得前面的景还不足以抒情，又选取了典型景物再度渲染。这就是颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”春天最具代表性的事物，当属花与鸟。我们描写春天最常用的词语也是“鸟语花香”。孟浩然《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”就是写了花与鸟。这二者，一鲜艳美丽，可供人目睹；一婉转动听，可供人耳闻。但这一切对诗人而言，突然变了，花在落泪，鸟叫惊心。因为心情不好，诗人视野中的事物都涂上了一层伤感的色彩。“感时”，感慨时运；“恨别”，伤别。这是作者的心情。花怎能落泪，鸟怎能惊心呢？大家见过花上的露珠，听过凄厉的鸟鸣，作者觉得连这些花鸟都因伤时恨别而不安，更何况有感情的人呢？见花就想到都城曾经的繁华，如今杂草丛生，怎能不让人落泪？闻鸟声而想到家人，在这兵荒马乱的岁月如何度日呢，一想到这些又怎能不让人惊心？诗句也可以作这样的理解。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。　　选的是最美丽的季节，最美丽的季节里又选了最美好的景物，作者的心情不仅没有因此而愉悦，反而更沉重了。情郁于中，不得不发，诗歌转入后两联抒情。“烽火连三月”紧承“时”，“家书抵万金”紧承“别”。时世就是战争，因战争才有了分别，因分别家书才如此珍贵！这里，我们看到杜甫是一位极富人性的诗人，他对国对家都这般心挚情笃。他因国事而忧家，更因家事而忧国，家与国的命运在他的心中已融为一体。试想，若仅言国而不言家，诗歌显得空；若只言家而不言国，诗歌显得窄。杜甫的伟大，正在于他把国恨与家愁在自己的生命和艺术中，达到水乳交融、难解难分的统一，这就是“诗史”的魅力。“ 白头搔更短，浑欲不胜簪”。李白写愁“白发三千丈，缘愁似个长”，愁深似海，以致于白发飘飘。杜甫写此诗时，年仅46岁，正值壮年，本不应有太多的白发，如今连这白发也更短了，更少了，简直连簪子都插不上了，可见愁的深广较李白更甚。　　前两联写景，却处处有情的参与；后两联抒情，却依稀可见诗人的形象。总观全诗：白发稀疏的诗人，站在残破的长安城头，面对遍地荒草，思念着远方的亲人，体验着山河破碎的悲痛，老泪纵横，忧心忡忡，这怎能不令人怆然涕下呢？　　战乱期间，诗人四处漂泊，居无定所，他多么盼望战乱快快结束啊！“安史之乱”于765年终于结束了，然而，诗人梦寐以求的和平生活并没有来临。“安史之乱”的起因是地方政权过于强大，但为了平叛，又被迫给予了其他地方政权更大的权力。平叛之后，这些地方政权互相争夺地盘，兵连祸结，灾难重新降临。“安史之乱”结束两年后，杜甫写下了《登高》。　　《登高》写于夔州。夔州境内有瞿塘峡，山高峡急，长江从此穿过；境内又有白帝城，猿啼很著名。李白“两岸猿声啼不住”的诗句，写的就是此地。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”“啸”，声音又高又长；“哀”，声音如哭似嚎。风声卷着猿鸣，猿鸣夹杂着涛声，怎能不使人思绪纷纷、哀思阵阵？俯瞰，沙白水清禽鸟翻飞。注意，这时的鸟可不是悠然翱翔，上有天风阵阵，下有恶浪滚滚，让人惴惴不安。读至此，我们已感到秋天的凉意了！但作者觉得凉意不够浓，由眼前景又想象到更广阔的秋天画卷。　　落木“无边”，长江“不尽”，岸上枯叶似蝶，岸下猛浪若奔。我们仿佛看到了落叶的飘零，听到了长江的呜咽。这何止是写季节，分明是一个时代的真实写照。这个时代充满了伤痛与悲哀。战乱就象一场大风席卷了大地十多年，在这场大风中，有多少鲜活的生命如木叶般萧萧而下，枯萎死亡；那滚滚长江流动着的，不正是人们绵绵不尽的眼泪吗？同《春望》一样，前两联写景，景物却催人生情。景物的渲染堆叠，实际上是感情的积累过程，后两联的抒情也就如水之就下，自然而强烈。　　“万里悲秋常作客”，作客，客居他乡。远离故乡，思念亲人，本就让人心忧，更何况经常？更何况在这萧瑟的秋季？作者的心冷到了极点。“百年多病独登台”，登高，也容易让人起悲怆之感。陈子昂登幽州台写道：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”更何况独登，更何况多病的老人？这两句写的都是诗人自己，和国事有关吗？有，不知有多少生灵和自己一样在战争的漩涡中挣扎号哭，这是一个民族的悲剧！　　“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”人们常以为作者是因病停杯，这太写实了，不能准确把握诗人的感情。试问，酒消除的是精神痛苦，病却是肉体痛苦，为了减轻病痛而宁愿让精神痛苦着，作者何故避轻而就重呢？我们宁愿相信古人写到酒常与愁有关，古人也认为酒是可以消愁的。李白好酒，苏轼好酒，陶渊明也好酒；或逃避，或陶醉，酒总是让这些诗人暂时忘掉了心灵的痛苦。但酒的作用对杜甫来说却没有丝毫作用，面对时代悲剧带给自己的巨大痛苦，他不愿躲避，又无可奈何，只好那么艰难的挺着。他抛弃了手中的酒杯，任痛苦浸透了自己的心，如此悲凉，又如此刚强，这就是我们的诗圣！　　孔子生前周游列国，四处碰壁，厄于蔡，困于陈。然而，“岁寒然后知松柏之后凋也”，面对坎坷，这位可敬的老人抱定“知其不可为而为之”的决心，“乐以忘忧”，“发愤忘食”，始终坚持了自己的理想，后人称他为“圣人”。杜甫的一生是凄惨的，最后病死在湘江的一叶小舟上，但他始终对社会抱有高度的责任感，以圣称之，再恰当不过了。　　选的是最美丽的季节，最美丽的季节里又选了最美好的景物，作者的心情不仅没有因此而愉悦，反而更沉重了。情郁于中，不得不发，诗歌转入后两联抒情。“烽火连三月”紧承“时”，“家书抵万金”紧承“别”。时世就是战争，因战争才有了分别，因分别家书才如此珍贵！这里，我们看到杜甫是一位极富人性的诗人，他对国对家都这般心挚情笃。他因国事而忧家，更因家事而忧国，家与国的命运在他的心中已融为一体。试想，若仅言国而不言家，诗歌显得空；若只言家而不言国，诗歌显得窄。杜甫的伟大，正在于他把国恨与家愁在自己的生命和艺术中，达到水乳交融、难解难分的统一，这就是“诗史”的魅力。“ 白头搔更短，浑欲不胜簪”。李白写愁“白发三千丈，缘愁似个长”，愁深似海，以致于白发飘飘。杜甫写此诗时，年仅46岁，正值壮年，本不应有太多的白发，如今连这白发也更短了，更少了，简直连簪子都插不上了，可见愁的深广较李白更甚。　　前两联写景，却处处有情的参与；后两联抒情，却依稀可见诗人的形象。总观全诗：白发稀疏的诗人，站在残破的长安城头，面对遍地荒草，思念着远方的亲人，体验着山河破碎的悲痛，老泪纵横，忧心忡忡，这怎能不令人怆然涕下呢？　　战乱期间，诗人四处漂泊，居无定所，他多么盼望战乱快快结束啊！“安史之乱”于765年终于结束了，然而，诗人梦寐以求的和平生活并没有来临。“安史之乱”的起因是地方政权过于强大，但为了平叛，又被迫给予了其他地方政权更大的权力。平叛之后，这些地方政权互相争夺地盘，兵连祸结，灾难重新降临。“安史之乱”结束两年后，杜甫写下了《登高》。　　《登高》写于夔州。夔州境内有瞿塘峡，山高峡急，长江从此穿过；境内又有白帝城，猿啼很著名。李白“两岸猿声啼不住”的诗句，写的就是此地。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”“啸”，声音又高又长；“哀”，声音如哭似嚎。风声卷着猿鸣，猿鸣夹杂着涛声，怎能不使人思绪纷纷、哀思阵阵？俯瞰，沙白水清禽鸟翻飞。注意，这时的鸟可不是悠然翱翔，上有天风阵阵，下有恶浪滚滚，让人惴惴不安。读至此，我们已感到秋天的凉意了！但作者觉得凉意不够浓，由眼前景又想象到更广阔的秋天画卷。　　落木“无边”，长江“不尽”，岸上枯叶似蝶，岸下猛浪若奔。我们仿佛看到了落叶的飘零，听到了长江的呜咽。这何止是写季节，分明是一个时代的真实写照。这个时代充满了伤痛与悲哀。战乱就象一场大风席卷了大地十多年，在这场大风中，有多少鲜活的生命如木叶般萧萧而下，枯萎死亡；那滚滚长江流动着的，不正是人们绵绵不尽的眼泪吗？同《春望》一样，前两联写景，景物却催人生情。景物的渲染堆叠，实际上是感情的积累过程，后两联的抒情也就如水之就下，自然而强烈。　　“万里悲秋常作客”，作客，客居他乡。远离故乡，思念亲人，本就让人心忧，更何况经常？更何况在这萧瑟的秋季？作者的心冷到了极点。“百年多病独登台”，登高，也容易让人起悲怆之感。陈子昂登幽州台写道：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”更何况独登，更何况多病的老人？这两句写的都是诗人自己，和国事有关吗？有，不知有多少生灵和自己一样在战争的漩涡中挣扎号哭，这是一个民族的悲剧！　　“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”人们常以为作者是因病停杯，这太写实了，不能准确把握诗人的感情。试问，酒消除的是精神痛苦，病却是肉体痛苦，为了减轻病痛而宁愿让精神痛苦着，作者何故避轻而就重呢？我们宁愿相信古人写到酒常与愁有关，古人也认为酒是可以消愁的。李白好酒，苏轼好酒，陶渊明也好酒；或逃避，或陶醉，酒总是让这些诗人暂时忘掉了心灵的痛苦。但酒的作用对杜甫来说却没有丝毫作用，面对时代悲剧带给自己的巨大痛苦，他不愿躲避，又无可奈何，只好那么艰难的挺着。他抛弃了手中的酒杯，任痛苦浸透了自己的心，如此悲凉，又如此刚强，这就是我们的诗圣！　　孔子生前周游列国，四处碰壁，厄于蔡，困于陈。然而，“岁寒然后知松柏之后凋也”，面对坎坷，这位可敬的老人抱定“知其不可为而为之”的决心，“乐以忘忧”，“发愤忘食”，始终坚持了自己的理想，后人称他为“圣人”。杜甫的一生是凄惨的，最后病死在湘江的一叶小舟上，但他始终对社会抱有高度的责任感，以圣称之，再恰当不过了。…展开

1756年六月，安史叛军攻下长安。七月，唐肃宗在灵武即位，杜甫听到消息后去投奔肃宗。途中为叛军俘获，带到长安。《春望》写于次年三月。它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。　　“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破”字，使人触目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗营造了气氛。同时此联对仗工整，圆熟自然，诗意跌宕。“国破”对“城春”，两意相反，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖。　　“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句通常解释为，花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为，以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。　　诗的这前四句，都统在“望”字中。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——思念亲人。　　“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。诗人妻子儿女在鄜州，一家人的安危使他魂牵梦绕，家书不至，他如何放心得下？“抵万金”写出了家书的珍贵，写出了消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情，表达了对妻子儿女的强烈思念。这是人人心中会有的想法，很自然地使人产生共鸣，因而成了千古传诵的名句。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。　　“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不禁于百无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。而他苍老得这么快，又因忧国、伤时、思家所致。　　纵观全诗，前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗深沉蕴藉、真挚自然，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，因而千百年来一直脍炙人口，历久不衰。　　这首诗的特点分析 　　借眼前的景物抒发内心愁苦的感情。《春望》开篇写春望所见。国都沦陷，城池残破而河山依旧。虽江山未改，但景象大异。诗中的“国破”、“草木深”、“花溅泪”、“鸟惊心”，这些都是写景，情寓景中，抒发诗人痛苦悲伤的感情。后4句直抒感情，“家书”是针对上句的“恨别”，有了离别才有思乡的家书；“烽火”照应前句中的“感时”。感伤的是令人家破人亡的战火。最后两句以诗人望后的情态作结，把诗人忧国思家的感情推向极点。诗人愁得连簪子都插不住了，说明头发都快掉光了，诗人的愁苦都缘于“国破”和“恨别”。全诗借眼前的景物抒发内心愁苦的感情。　　用词自然；表现力极强。诗人激越与奔放的感情，突出表现在遣词用语上。作者把重要的词语都写在每句的前面：“国破”、“城春”、“感时”、“恨别”、“烽火”、“家书”、“白头”，而这一切思绪皆从“国破”而来。《春望》通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发了感时恨别、忧国思家的感情。前四句主要写春望之景，诗的前四句，写春望所见，作者视线由近而远，又由远而近，从城到山河，再由满城到花鸟，写尽春城败象。后四句主要抒发春望之情，写心念亲人的境况。“家书抵万金”一句写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，因而成为千古传诵的名句。　　这首诗，首联主要从大处落笔，总写望中所见。第二联由大到小，由总览转为具体抒写自己在这特殊的春天里的感受。五六句分别写国忧、家愁。这两句深层写春日所感。尾联以正面描绘诗人的自我形象收束全篇，表现诗人内心深处的忧思。“望”是贯穿全篇的线索。从望景色始，又以望者的情态作结。通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发了作者感时恨别、忧国思家的感情。　　“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不禁于百无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。而他苍老得这么快，又因忧国、伤时、思家所致。　　纵观全诗，前四句写春城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。全诗深沉蕴藉、真挚自然，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，因而千百年来一直脍炙人口，历久不衰。　　这首诗的特点分析 　　借眼前的景物抒发内心愁苦的感情。《春望》开篇写春望所见。国都沦陷，城池残破而河山依旧。虽江山未改，但景象大异。诗中的“国破”、“草木深”、“花溅泪”、“鸟惊心”，这些都是写景，情寓景中，抒发诗人痛苦悲伤的感情。后4句直抒感情，“家书”是针对上句的“恨别”，有了离别才有思乡的家书；“烽火”照应前句中的“感时”。感伤的是令人家破人亡的战火。最后两句以诗人望后的情态作结，把诗人忧国思家的感情推向极点。诗人愁得连簪子都插不住了，说明头发都快掉光了，诗人的愁苦都缘于“国破”和“恨别”。全诗借眼前的景物抒发内心愁苦的感情。　　用词自然；表现力极强。诗人激越与奔放的感情，突出表现在遣词用语上。作者把重要的词语都写在每句的前面：“国破”、“城春”、“感时”、“恨别”、“烽火”、“家书”、“白头”，而这一切思绪皆从“国破”而来。《春望》通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发了感时恨别、忧国思家的感情。前四句主要写春望之景，诗的前四句，写春望所见，作者视线由近而远，又由远而近，从城到山河，再由满城到花鸟，写尽春城败象。后四句主要抒发春望之情，写心念亲人的境况。“家书抵万金”一句写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，因而成为千古传诵的名句。　　这首诗，首联主要从大处落笔，总写望中所见。第二联由大到小，由总览转为具体抒写自己在这特殊的春天里的感受。五六句分别写国忧、家愁。这两句深层写春日所感。尾联以正面描绘诗人的自我形象收束全篇，表现诗人内心深处的忧思。“望”是贯穿全篇的线索。从望景色始，又以望者的情态作结。通过眺望沦陷长安的破败景象，抒发了作者感时恨别、忧国思家的感情。&&　　谈到唐诗，我们就想到李杜。李白被人们称作诗仙，杜甫呢，被人们称作诗圣。仙也好，圣也罢，当然都是人们对诗人极高艺术修养的赞誉了。除此之外，杜甫的诗还被人们称为“诗史”，为什么要把杜甫的诗称为“诗史”呢？有人说杜甫的诗歌深刻而真实地反映了唐代“安史之乱”的那一段历史，这种回答可看成是正确的，但有一点疑问，诗毕竟不是史，是一种情象交融的艺术，这种情象交融的艺术，何以被称为以叙事为主的史呢？杜甫的诗，抒发的当然是杜甫的情了。杜甫的感情不同于普通人的喜怒哀乐，因为杜甫的眼光始终关注着国家和民族的前途与命运，他的哀痛不仅属于个人，而是属于整个民族。唐王朝那段黑暗的岁月里，我们民族的心灵依旧跳动着，在杜甫的诗歌中。　　诗是一种情象交融的艺术，诗名为《春望》，作者在春天望到哪些景象呢？“国破山河在，城春草木深。”国都沦陷，城池残破，而山河依旧。这山河可是昨日的山河？不是。荒草丛生，人迹罕至，长安本是繁华之地，如今只见草木了。唐人诗歌中出现的那些水边丽人哪儿去了？那些游玩的王公大臣哪儿去了？甚至连耕夫樵子也没有了踪迹，更没有了游人如蚁、冠盖如云的盛况，没有了人声鼎沸、货物如流的闹市，诗人只用了“草木深”三个字就把这个都市的繁华变成了痛苦的回忆！诗的首联一个“破”字，仿佛有声，使人闻之惊心；继而一个“深”字，分明有形，叫人触目伤怀。　　作者觉得前面的景还不足以抒情，又选取了典型景物再度渲染。这就是颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”春天最具代表性的事物，当属花与鸟。我们描写春天最常用的词语也是“鸟语花香”。孟浩然《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”就是写了花与鸟。这二者，一鲜艳美丽，可供人目睹；一婉转动听，可供人耳闻。但这一切对诗人而言，突然变了，花在落泪，鸟叫惊心。因为心情不好，诗人视野中的事物都涂上了一层伤感的色彩。“感时”，感慨时运；“恨别”，伤别。这是作者的心情。花怎能落泪，鸟怎能惊心呢？大家见过花上的露珠，听过凄厉的鸟鸣，作者觉得连这些花鸟都因伤时恨别而不安，更何况有感情的人呢？见花就想到都城曾经的繁华，如今杂草丛生，怎能不让人落泪？闻鸟声而想到家人，在这兵荒马乱的岁月如何度日呢，一想到这些又怎能不让人惊心？诗句也可以作这样的理解。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。　　选的是最美丽的季节，最美丽的季节里又选了最美好的景物，作者的心情不仅没有因此而愉悦，反而更沉重了。情郁于中，不得不发，诗歌转入后两联抒情。“烽火连三月”紧承“时”，“家书抵万金”紧承“别”。时世就是战争，因战争才有了分别，因分别家书才如此珍贵！这里，我们看到杜甫是一位极富人性的诗人，他对国对家都这般心挚情笃。他因国事而忧家，更因家事而忧国，家与国的命运在他的心中已融为一体。试想，若仅言国而不言家，诗歌显得空；若只言家而不言国，诗歌显得窄。杜甫的伟大，正在于他把国恨与家愁在自己的生命和艺术中，达到水乳交融、难解难分的统一，这就是“诗史”的魅力。“ 白头搔更短，浑欲不胜簪”。李白写愁“白发三千丈，缘愁似个长”，愁深似海，以致于白发飘飘。杜甫写此诗时，年仅46岁，正值壮年，本不应有太多的白发，如今连这白发也更短了，更少了，简直连簪子都插不上了，可见愁的深广较李白更甚。　　前两联写景，却处处有情的参与；后两联抒情，却依稀可见诗人的形象。总观全诗：白发稀疏的诗人，站在残破的长安城头，面对遍地荒草，思念着远方的亲人，体验着山河破碎的悲痛，老泪纵横，忧心忡忡，这怎能不令人怆然涕下呢？　　战乱期间，诗人四处漂泊，居无定所，他多么盼望战乱快快结束啊！“安史之乱”于765年终于结束了，然而，诗人梦寐以求的和平生活并没有来临。“安史之乱”的起因是地方政权过于强大，但为了平叛，又被迫给予了其他地方政权更大的权力。平叛之后，这些地方政权互相争夺地盘，兵连祸结，灾难重新降临。“安史之乱”结束两年后，杜甫写下了《登高》。　　《登高》写于夔州。夔州境内有瞿塘峡，山高峡急，长江从此穿过；境内又有白帝城，猿啼很著名。李白“两岸猿声啼不住”的诗句，写的就是此地。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”“啸”，声音又高又长；“哀”，声音如哭似嚎。风声卷着猿鸣，猿鸣夹杂着涛声，怎能不使人思绪纷纷、哀思阵阵？俯瞰，沙白水清禽鸟翻飞。注意，这时的鸟可不是悠然翱翔，上有天风阵阵，下有恶浪滚滚，让人惴惴不安。读至此，我们已感到秋天的凉意了！但作者觉得凉意不够浓，由眼前景又想象到更广阔的秋天画卷。　　落木“无边”，长江“不尽”，岸上枯叶似蝶，岸下猛浪若奔。我们仿佛看到了落叶的飘零，听到了长江的呜咽。这何止是写季节，分明是一个时代的真实写照。这个时代充满了伤痛与悲哀。战乱就象一场大风席卷了大地十多年，在这场大风中，有多少鲜活的生命如木叶般萧萧而下，枯萎死亡；那滚滚长江流动着的，不正是人们绵绵不尽的眼泪吗？同《春望》一样，前两联写景，景物却催人生情。景物的渲染堆叠，实际上是感情的积累过程，后两联的抒情也就如水之就下，自然而强烈。　　“万里悲秋常作客”，作客，客居他乡。远离故乡，思念亲人，本就让人心忧，更何况经常？更何况在这萧瑟的秋季？作者的心冷到了极点。“百年多病独登台”，登高，也容易让人起悲怆之感。陈子昂登幽州台写道：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”更何况独登，更何况多病的老人？这两句写的都是诗人自己，和国事有关吗？有，不知有多少生灵和自己一样在战争的漩涡中挣扎号哭，这是一个民族的悲剧！　　“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”人们常以为作者是因病停杯，这太写实了，不能准确把握诗人的感情。试问，酒消除的是精神痛苦，病却是肉体痛苦，为了减轻病痛而宁愿让精神痛苦着，作者何故避轻而就重呢？我们宁愿相信古人写到酒常与愁有关，古人也认为酒是可以消愁的。李白好酒，苏轼好酒，陶渊明也好酒；或逃避，或陶醉，酒总是让这些诗人暂时忘掉了心灵的痛苦。但酒的作用对杜甫来说却没有丝毫作用，面对时代悲剧带给自己的巨大痛苦，他不愿躲避，又无可奈何，只好那么艰难的挺着。他抛弃了手中的酒杯，任痛苦浸透了自己的心，如此悲凉，又如此刚强，这就是我们的诗圣！　　孔子生前周游列国，四处碰壁，厄于蔡，困于陈。然而，“岁寒然后知松柏之后凋也”，面对坎坷，这位可敬的老人抱定“知其不可为而为之”的决心，“乐以忘忧”，“发愤忘食”，始终坚持了自己的理想，后人称他为“圣人”。杜甫的一生是凄惨的，最后病死在湘江的一叶小舟上，但他始终对社会抱有高度的责任感，以圣称之，再恰当不过了。　　选的是最美丽的季节，最美丽的季节里又选了最美好的景物，作者的心情不仅没有因此而愉悦，反而更沉重了。情郁于中，不得不发，诗歌转入后两联抒情。“烽火连三月”紧承“时”，“家书抵万金”紧承“别”。时世就是战争，因战争才有了分别，因分别家书才如此珍贵！这里，我们看到杜甫是一位极富人性的诗人，他对国对家都这般心挚情笃。他因国事而忧家，更因家事而忧国，家与国的命运在他的心中已融为一体。试想，若仅言国而不言家，诗歌显得空；若只言家而不言国，诗歌显得窄。杜甫的伟大，正在于他把国恨与家愁在自己的生命和艺术中，达到水乳交融、难解难分的统一，这就是“诗史”的魅力。“ 白头搔更短，浑欲不胜簪”。李白写愁“白发三千丈，缘愁似个长”，愁深似海，以致于白发飘飘。杜甫写此诗时，年仅46岁，正值壮年，本不应有太多的白发，如今连这白发也更短了，更少了，简直连簪子都插不上了，可见愁的深广较李白更甚。　　前两联写景，却处处有情的参与；后两联抒情，却依稀可见诗人的形象。总观全诗：白发稀疏的诗人，站在残破的长安城头，面对遍地荒草，思念着远方的亲人，体验着山河破碎的悲痛，老泪纵横，忧心忡忡，这怎能不令人怆然涕下呢？　　战乱期间，诗人四处漂泊，居无定所，他多么盼望战乱快快结束啊！“安史之乱”于765年终于结束了，然而，诗人梦寐以求的和平生活并没有来临。“安史之乱”的起因是地方政权过于强大，但为了平叛，又被迫给予了其他地方政权更大的权力。平叛之后，这些地方政权互相争夺地盘，兵连祸结，灾难重新降临。“安史之乱”结束两年后，杜甫写下了《登高》。　　《登高》写于夔州。夔州境内有瞿塘峡，山高峡急，长江从此穿过；境内又有白帝城，猿啼很著名。李白“两岸猿声啼不住”的诗句，写的就是此地。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”“啸”，声音又高又长；“哀”，声音如哭似嚎。风声卷着猿鸣，猿鸣夹杂着涛声，怎能不使人思绪纷纷、哀思阵阵？俯瞰，沙白水清禽鸟翻飞。注意，这时的鸟可不是悠然翱翔，上有天风阵阵，下有恶浪滚滚，让人惴惴不安。读至此，我们已感到秋天的凉意了！但作者觉得凉意不够浓，由眼前景又想象到更广阔的秋天画卷。　　落木“无边”，长江“不尽”，岸上枯叶似蝶，岸下猛浪若奔。我们仿佛看到了落叶的飘零，听到了长江的呜咽。这何止是写季节，分明是一个时代的真实写照。这个时代充满了伤痛与悲哀。战乱就象一场大风席卷了大地十多年，在这场大风中，有多少鲜活的生命如木叶般萧萧而下，枯萎死亡；那滚滚长江流动着的，不正是人们绵绵不尽的眼泪吗？同《春望》一样，前两联写景，景物却催人生情。景物的渲染堆叠，实际上是感情的积累过程，后两联的抒情也就如水之就下，自然而强烈。　　“万里悲秋常作客”，作客，客居他乡。远离故乡，思念亲人，本就让人心忧，更何况经常？更何况在这萧瑟的秋季？作者的心冷到了极点。“百年多病独登台”，登高，也容易让人起悲怆之感。陈子昂登幽州台写道：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”更何况独登，更何况多病的老人？这两句写的都是诗人自己，和国事有关吗？有，不知有多少生灵和自己一样在战争的漩涡中挣扎号哭，这是一个民族的悲剧！　　“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”人们常以为作者是因病停杯，这太写实了，不能准确把握诗人的感情。试问，酒消除的是精神痛苦，病却是肉体痛苦，为了减轻病痛而宁愿让精神痛苦着，作者何故避轻而就重呢？我们宁愿相信古人写到酒常与愁有关，古人也认为酒是可以消愁的。李白好酒，苏轼好酒，陶渊明也好酒；或逃避，或陶醉，酒总是让这些诗人暂时忘掉了心灵的痛苦。但酒的作用对杜甫来说却没有丝毫作用，面对时代悲剧带给自己的巨大痛苦，他不愿躲避，又无可奈何，只好那么艰难的挺着。他抛弃了手中的酒杯，任痛苦浸透了自己的心，如此悲凉，又如此刚强，这就是我们的诗圣！　　孔子生前周游列国，四处碰壁，厄于蔡，困于陈。然而，“岁寒然后知松柏之后凋也”，面对坎坷，这位可敬的老人抱定“知其不可为而为之”的决心，“乐以忘忧”，“发愤忘食”，始终坚持了自己的理想，后人称他为“圣人”。杜甫的一生是凄惨的，最后病死在湘江的一叶小舟上，但他始终对社会抱有高度的责任感，以圣称之，再恰当不过了。折叠

春望注释

国：国都，即京城长安(今陕西西安)。 　　破：被攻破。 　　深：茂盛;茂密。 　　城：指长安城，当时被叛军占领。 　　感时：感伤时局。 　　恨别：悲恨离别。 　　感时花溅泪，恨别鸟惊心：二句互文，意谓因感时恨别而对花落泪，听鸟惊心。 　　烽火：这里借指战争。 　　连三月：是说战争从去年直到现在，已经一个春天过去了。连：连续。三：泛指多数。 　　抵万金：家书可值几万两黄金，极言家信之难得。抵：值。 　　白头搔更短：白头发越抓越少了。白头：白头发。搔：抓，挠。 　　短：少。 　　浑欲不胜簪：简直连簪子也插不上了。浑：简直。欲:将要；就要。不：禁不住。胜：能承受。簪：用来绾住头发的一种针形首饰。古代男子束发，所以用簪。…展开

国：国都，即京城长安(今陕西西安)。 　　破：被攻破。 　　深：茂盛;茂密。 　　城：指长安城，当时被叛军占领。 　　感时：感伤时局。 　　恨别：悲恨离别。 　　感时花溅泪，恨别鸟惊心：二句互文，意谓因感时恨别而对花落泪，听鸟惊心。 　　烽火：这里借指战争。 　　连三月：是说战争从去年直到现在，已经一个春天过去了。连：连续。三：泛指多数。 　　抵万金：家书可值几万两黄金，极言家信之难得。抵：值。 　　白头搔更短：白头发越抓越少了。白头：白头发。搔：抓，挠。 　　短：少。 　　浑欲不胜簪：简直连簪子也插不上了。浑：简直。欲:将要；就要。不：禁不住。胜：能承受。簪：用来绾住头发的一种针形首饰。古代男子束发，所以用簪。折叠

作者介绍

杜甫 杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年（746），杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到「右卫率府胄曹参军」一职，…详情