送郑权尚书南海

送郑权尚书南海原文：

七郡双旌贵，人皆不忆回。
戍头龙脑铺，关口象牙堆。
敕设薰炉出，蛮辞咒节开。
市喧山贼破，金贱海船来。
白氎家家织，红蕉处处栽。
已将身报国，莫起望乡台。

送郑权尚书南海拼音解读：

qī 七 jùn 郡 shuāng 双 jīng 旌 guì 贵 ， ，

rén 人 jiē 皆 bú 不 yì 忆 huí 回 。 。

shù 戍 tóu 头 lóng 龙 nǎo 脑 pù 铺 ， ，

guān 关 kǒu 口 xiàng 象 yá 牙 duī 堆 。 。

chì 敕 shè 设 xūn 薰 lú 炉 chū 出 ， ，

mán 蛮 cí 辞 zhòu 咒 jiē 节 kāi 开 。 。

shì 市 xuān 喧 shān 山 zéi 贼 pò 破 ， ，

jīn 金 jiàn 贱 hǎi 海 chuán 船 lái 来 。 。

bái 白 dié 氎 jiā 家 jiā 家 zhī 织 ， ，

hóng 红 jiāo 蕉 chù 处 chù 处 zāi 栽 。 。

yǐ 已 jiāng 将 shēn 身 bào 报 guó 国 ， ，

mò 莫 qǐ 起 wàng 望 xiāng 乡 tái 台 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个以戍边为背景的场景，表达了离乡别井、守卫边疆、报效国家的忠诚与牺牲精神。七郡双旌指的是边疆兵士的军衔和荣誉，但他们却长期远离家乡，被遗忘于异地；戍头龙脑铺、关口象牙堆等都是形容边境戍卫的重要据点；敕设薰炉出、蛮辞咒节开则是描写戍卫边疆时所需要进行的仪式和信仰；市喧山贼破、金贱海船来则体现了对内外敌人的防御和保护经济的重要性；白氎家家织、红蕉处处栽则说明当地的物产富饶，风俗民情淳朴；最后两句“已将身报国，莫起望乡台”则表达了边疆守卫者的责任感和使命感，即使心系故土也要坚守岗位，不得轻易离去。

背诵

七郡双旌贵，人皆不忆回。<br>戍头龙脑铺，关口象牙堆。<br>敕设薰炉出，蛮辞咒节开。<br>市喧山贼破，金贱海船来。<br>白氎家家织，红蕉处处栽。<br>已将身报国，莫起望乡台。<br>《送郑权尚书南海》 https://www.gushiwenwang.com.cn/poetry/627401347.html

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这首诗描绘了一个以戍边为背景的场景，表达了离乡别井、守卫边疆、报效国家的忠诚与牺牲精神。七郡双旌指的是边疆兵士的军衔和荣…展开

这首诗描绘了一个以戍边为背景的场景，表达了离乡别井、守卫边疆、报效国家的忠诚与牺牲精神。七郡双旌指的是边疆兵士的军衔和荣誉，但他们却长期远离家乡，被遗忘于异地；戍头龙脑铺、关口象牙堆等都是形容边境戍卫的重要据点；敕设薰炉出、蛮辞咒节开则是描写戍卫边疆时所需要进行的仪式和信仰；市喧山贼破、金贱海船来则体现了对内外敌人的防御和保护经济的重要性；白氎家家织、红蕉处处栽则说明当地的物产富饶，风俗民情淳朴；最后两句“已将身报国，莫起望乡台”则表达了边疆守卫者的责任感和使命感，即使心系故土也要坚守岗位，不得轻易离去。折叠

作者介绍

王建 王建(约767年—约830年)：字仲初，生于颍川(今河南许昌)，唐朝诗人。其著作，《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷，《崇文总目》作2卷。…详情