答友人赠乌纱帽
- 领得乌纱帽,全胜白接蓠。
山人不照镜,稚子道相宜。
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这首诗意味深长,其中包含着人生哲理。它的主题是“自然本真”和“清心寡欲”。 第一句“领得乌纱帽,全胜白接蓠”,表达了一个人在物质上不需要太多的追求,穿一顶简单的乌纱帽就足以满足他的需求。无论是在外貌还是身份上,他都能保持谦逊和自信。而“全胜白接蓠”,是说当他走在田间地头时,身后的白色蓬松花朵照映出他的成功和荣誉。 第二句“山人不照镜,稚子道相宜”,强调了一个人应该有一颗平静的心态,不要过于关注外界的眼光和评价,而要以内心为主导。与此同时,也让人们明白,成年人和孩子之间的互动可以更加自然和简洁,因为孩子天生没有成见和偏见,对所有事物都抱有好奇心和敬畏之心,这与山人的清心寡欲的精神是非常相似的。 总体来说,这首诗反映了一个人应该放下功利心和虚荣心,追求内心真实的自我和平静,从而达到与大自然和谐相处的状态。
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答友人赠乌纱帽注释
【乌纱帽】。东晋成帝时宫官著乌纱帢。南朝宋始有乌纱帽,直至隋代均为官服。唐初曾贵贱均用,以后各代仍多为官服。《宋书·五行志一》:“明帝初,司徒建安王休仁……制乌纱帽,反抽帽裙,民间谓之‘司徒状’,京邑翕然相尚。”五代马缟《中华古今注·乌纱帽》:“武德九年十一月,太宗詔曰:‘自今已后,天子服乌纱帽,百官士庶皆同服之。’”宋陆游《探梅》诗:“但判插破乌纱帽,莫记吹落黄金船。”《西游记》第八回附录:“小姐一见光蕊人材出众,知是新科状元,心内十分欢喜,就将綉毬抛下,恰打着光蕊的乌纱帽。”参阅唐刘肃《大唐新语·厘革》。2.指官位;领导地位。明冯惟敏《清江引·八不用》曲:“乌纱帽,满京城日日抢,全不在贤愚上……谁是谁非不用讲。”浩然《艳阳天》第一一四章:“﹝马之悦﹞唯恐掉了乌纱帽,他肯自己把自己往大狱里头推?没那事儿!”毕方锺涛《千重浪》第十二章:“洪长岭点头道:‘来,当然来!摘了我的乌纱帽,还能摘走我干革命的这颗心?!’”…展开【乌纱帽】。东晋成帝时宫官著乌纱帢。南朝宋始有乌纱帽,直至隋代均为官服。唐初曾贵贱均用,以后各代仍多为官服。《宋书·五行志一》:“明帝初,司徒建安王休仁……制乌纱帽,反抽帽裙,民间谓之‘司徒状’,京邑翕然相尚。”五代马缟《中华古今注·乌纱帽》:“武德九年十一月,太宗詔曰:‘自今已后,天子服乌纱帽,百官士庶皆同服之。’”宋陆游《探梅》诗:“但判插破乌纱帽,莫记吹落黄金船。”《西游记》第八回附录:“小姐一见光蕊人材出众,知是新科状元,心内十分欢喜,就将綉毬抛下,恰打着光蕊的乌纱帽。”参阅唐刘肃《大唐新语·厘革》。2.指官位;领导地位。明冯惟敏《清江引·八不用》曲:“乌纱帽,满京城日日抢,全不在贤愚上……谁是谁非不用讲。”浩然《艳阳天》第一一四章:“﹝马之悦﹞唯恐掉了乌纱帽,他肯自己把自己往大狱里头推?没那事儿!”毕方锺涛《千重浪》第十二章:“洪长岭点头道:‘来,当然来!摘了我的乌纱帽,还能摘走我干革命的这颗心?!’”折叠答友人赠乌纱帽诗意赏析
这首诗意味深长,其中包含着人生哲理。它的主题是“自然本真”和“清心寡欲”。 第一句“领得乌纱帽,全胜白接蓠”,表达了一…展开这首诗意味深长,其中包含着人生哲理。它的主题是“自然本真”和“清心寡欲”。 第一句“领得乌纱帽,全胜白接蓠”,表达了一个人在物质上不需要太多的追求,穿一顶简单的乌纱帽就足以满足他的需求。无论是在外貌还是身份上,他都能保持谦逊和自信。而“全胜白接蓠”,是说当他走在田间地头时,身后的白色蓬松花朵照映出他的成功和荣誉。 第二句“山人不照镜,稚子道相宜”,强调了一个人应该有一颗平静的心态,不要过于关注外界的眼光和评价,而要以内心为主导。与此同时,也让人们明白,成年人和孩子之间的互动可以更加自然和简洁,因为孩子天生没有成见和偏见,对所有事物都抱有好奇心和敬畏之心,这与山人的清心寡欲的精神是非常相似的。 总体来说,这首诗反映了一个人应该放下功利心和虚荣心,追求内心真实的自我和平静,从而达到与大自然和谐相处的状态。折叠 -
李白
李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去…详情
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