久滞越中,贻谢南池、会稽贺少府

作者:孟浩然      朝代:唐朝
久滞越中,贻谢南池、会稽贺少府原文
陈平无产业,尼父倦东西。
负郭昔云翳,问津今亦迷。
未能忘魏阙,空此滞秦稽。
两见夏云起,再闻春鸟啼。
怀仙梅福市,访旧若耶溪。
圣主贤为宝,君何隐遁栖。
久滞越中,贻谢南池、会稽贺少府拼音解读
chén píng chǎn
juàn dōng 西
guō yún
wèn jīn jīn
wèi néng wàng wèi què
kōng zhì qín
liǎng jiàn xià yún
zài wén chūn niǎo
huái 怀 xiān méi shì
fǎng 访 jiù ruò
shèng zhǔ xián wéi bǎo
jūn yǐn dùn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了诗人游历江南时的一些感受和思考。第一句“陈平无产业,尼父倦东西”,表达了诗人对于社会阶层的反思和对功利生活的厌倦。第二句“负郭昔云翳,问津今亦迷”,则是表现出诗人在寻求前人智慧时的困惑和迷茫。第三句“未能忘魏阙,空此滞秦稽”,则是表达了诗人对于历史名胜的怀旧之情和对于自己停滞不前的感叹。第四句“两见夏云起,再闻春鸟啼”,则是表现出诗人对于自然景观的赞美和感悟。第五句“怀仙梅福市,访旧若耶溪”,则是表达了诗人对于友情和人情的珍视和怀念。最后一句“圣主贤为宝,君何隐遁栖”,则是表现出诗人对于高尚品德和精神追求的推崇和认同。整首诗抒发了诗人对于世事和生活的感悟与思考,既有对于社会的批判和反思,也有对于自然、历史和人情的感悟和怀念,富有思想性和文学性。

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久滞越中,贻谢南池、会稽贺少府注释

【若耶溪】溪名。出浙江省绍兴市若耶山,北流入运河。相传为西施浣纱之所。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“若耶溪,云门寺,吾独胡为在泥滓?青鞋布袜从此始。”宋辛弃疾《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词:“谁向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑苏。”明冯梦龙《挂枝儿·藕》:“藉儿好一箇嫩白的肌体,深深的住在若耶溪。”参见“若耶”。漢…展开
【若耶溪】溪名。出浙江省绍兴市若耶山,北流入运河。相传为西施浣纱之所。唐杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“若耶溪,云门寺,吾独胡为在泥滓?青鞋布袜从此始。”宋辛弃疾《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词:“谁向若耶溪上,倩美人西去,麋鹿姑苏。”明冯梦龙《挂枝儿·藕》:“藉儿好一箇嫩白的肌体,深深的住在若耶溪。”参见“若耶”。漢折叠

久滞越中,贻谢南池、会稽贺少府诗意赏析

这首诗描绘了诗人游历江南时的一些感受和思考。第一句“陈平无产业,尼父倦东西”,表达了诗人对于社会阶层的反思和对功利生活的…展开
这首诗描绘了诗人游历江南时的一些感受和思考。第一句“陈平无产业,尼父倦东西”,表达了诗人对于社会阶层的反思和对功利生活的厌倦。第二句“负郭昔云翳,问津今亦迷”,则是表现出诗人在寻求前人智慧时的困惑和迷茫。第三句“未能忘魏阙,空此滞秦稽”,则是表达了诗人对于历史名胜的怀旧之情和对于自己停滞不前的感叹。第四句“两见夏云起,再闻春鸟啼”,则是表现出诗人对于自然景观的赞美和感悟。第五句“怀仙梅福市,访旧若耶溪”,则是表达了诗人对于友情和人情的珍视和怀念。最后一句“圣主贤为宝,君何隐遁栖”,则是表现出诗人对于高尚品德和精神追求的推崇和认同。整首诗抒发了诗人对于世事和生活的感悟与思考,既有对于社会的批判和反思,也有对于自然、历史和人情的感悟和怀念,富有思想性和文学性。折叠

作者介绍

孟浩然 孟浩然 孟浩然(689─740),本名浩,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊市)人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山,闭门读书,以诗自娱。曾游历长江南北各地,巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安,应进士不第。张九龄镇荆州时,署其为荆州从事,不久,患疽而卒,终年五十二岁。他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名,号王孟。其诗每无意求工而清超越俗…详情

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