祇园寺

作者:綦毋潜      朝代:唐朝
祇园寺原文
宝坊求往迹,神理驻沿洄。
雁塔酬前愿,王身更后来。
加持将暝合,朗悟豁然开。
两世分明见,馀生复几哉。
祇园寺拼音解读
bǎo fāng qiú wǎng
shén zhù yán 沿 huí
yàn chóu qián yuàn
wáng shēn gèng hòu lái
jiā chí jiāng míng
lǎng huō rán kāi
liǎng shì fèn míng jiàn
shēng zāi

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗表达了对佛教信仰的追求和渴望。 第一句“宝坊求往迹”表示想要寻找佛陀的足迹和遗址;“神理驻沿洄”则表达了希望能够领悟佛教的精髓思想。 第二句“雁塔酬前愿”指的是前世的誓愿,现在得以实现;“王身更后来”则表示自己将来也会成为佛教中的重要人物。 第三句“加持将暝合,朗悟豁然开”描述了修行者突然感到心灵被加持,获得了清晰的觉悟。 最后一句“两世分明见,馀生复几哉”指的是通过修行,得以看到过去和未来的生命轮回,并且意识到真正的生命价值。

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祇园寺诗意赏析

这首诗表达了对佛教信仰的追求和渴望。 第一句“宝坊求往迹”表示想要寻找佛陀的足迹和遗址;“神理驻沿洄”则表达了希望能…展开
这首诗表达了对佛教信仰的追求和渴望。 第一句“宝坊求往迹”表示想要寻找佛陀的足迹和遗址;“神理驻沿洄”则表达了希望能够领悟佛教的精髓思想。 第二句“雁塔酬前愿”指的是前世的誓愿,现在得以实现;“王身更后来”则表示自己将来也会成为佛教中的重要人物。 第三句“加持将暝合,朗悟豁然开”描述了修行者突然感到心灵被加持,获得了清晰的觉悟。 最后一句“两世分明见,馀生复几哉”指的是通过修行,得以看到过去和未来的生命轮回,并且意识到真正的生命价值。折叠

作者介绍

綦毋潜 綦毋潜 綦毋潜(生卒年不详):字孝通(一作季通)荆南(今湖北西南部)人。开元进士,授秘书省校书郎。一度弃官还江东,后复任宜寿县尉,入为集贤院待制,迁右拾遗,复授校书,终著作郎。晚年退隐江南。他与王维、王昌龄、李欣,储光羲等人有交游,彼此有唱和。他的诗歌常写方外之情和山林孤寂之境,流露出追慕隐逸之意。风格清秀而峭拔。王维称赞他「盛得江左风,弥工建安体…详情

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