沁园春（同林义倩游惠觉寺，衲子差可与语，因作葛藤语示之）
- 万法皆空，空即是空，佛安在哉。
有云名妙净，可遮热恼，海名圆觉，堪洗尘埃。
翠竹真如，黄花般若，心上种来心上开。
教参熟，是菩提无树，明镜非台。
偷闲来此徘徊。
把人世黄粱都唤回。
算五陵豪客，百年荣贵，何如衲子，一钵生涯。
俯仰溪山，婆娑松桧，两腋清风茶一杯。
拿舟去，更扫尘东壁，聊记曾来。
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这首诗是一首佛教禅宗诗歌，旨在表达“空”（Sunyata）的概念。 “空”意味着所有事物都是短暂无常，没有永恒的实体或价值。 诗歌中说，“万法皆空”，即所有事物都是空的。 这种观点可以帮助人们超越烦恼和困苦，达到心灵的安定与平静。 诗歌还提到了佛教中的许多术语和概念，如净土、圆觉、般若等，这些都是佛教的核心教义。 通过对这些概念和术语的描绘，诗歌试图传达佛教的智慧和思想。 最后，诗歌以抒发个人感受的方式结束，将人生的荣华富贵与禅修生活进行对比。 作者鼓励人们能够拿出时间来享受大自然的美好，并扫除内心的尘埃，以达到平静与内心的清明。
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沁园春（同林义倩游惠觉寺，衲子差可与语，因作葛藤语示之）诗意赏析
这首诗是一首佛教禅宗诗歌，旨在表达“空”（Sunyata）的概念。 “空”意味着所有事物都是短暂无常，没有永恒的实体或价…展开这首诗是一首佛教禅宗诗歌，旨在表达“空”（Sunyata）的概念。 “空”意味着所有事物都是短暂无常，没有永恒的实体或价值。 诗歌中说，“万法皆空”，即所有事物都是空的。 这种观点可以帮助人们超越烦恼和困苦，达到心灵的安定与平静。 诗歌还提到了佛教中的许多术语和概念，如净土、圆觉、般若等，这些都是佛教的核心教义。 通过对这些概念和术语的描绘，诗歌试图传达佛教的智慧和思想。 最后，诗歌以抒发个人感受的方式结束，将人生的荣华富贵与禅修生活进行对比。 作者鼓励人们能够拿出时间来享受大自然的美好，并扫除内心的尘埃，以达到平静与内心的清明。折叠 -
陈人杰
陈人杰（1218-1243）号龟峰，长乐（今福建福州）人。陈廷焯《云韶集评》谓「《龟峰词》悲而壮」。「伤古吊今，议论纵横，大声疾呼，声满天地。预料『说和说战都难，算未必江沱宴安』。有志不成，千古同慨。挑灯看剑，令读者起舞。」他是一位和唐朝李贺一样「不尽其才而死」的词人。现存31首词，全部用《沁园春》词牌。词中反映宋末重大事件，对文恬武嬉、苟且偷安的社会现实…详情
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