左传引逸诗
- 民翘翘车乘。
招我以弓。
民岂不欲往。
畏我友朋。
民我无所监。
夏后及商。
民用乱之故。
民卒流亡。
民俟河之清。
人寿几何。
民兆云询多。
职竞作罗。
民虽有丝麻。
无弃管蒯。
民虽有姬姜。
无弃蕉萃。
民凡百君子。
莫不代匮。
民周道挺挺。
我心扃扃。
民讲事不令。
集人来定。
民礼义不愆。
何恤于人言。
民淑慎尔止。
无载尔伪。
民 -
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗是《诗经·小雅·常武》中的一篇,大意是在描述一个领袖(可能是国君)如何以强制手段操纵人民行为的故事。最初,他骑车巡视,然后用弓箭威胁人们跟随他,而人们害怕他的朋友和同伴,因此不得不听从他的命令。即使在夏商时期,他也可以用混乱和动荡的局面来控制人民,并将他们迫使到河边求助,但即使人们希望寿命延长,他也许还会却无法解决他们面临的问题。在接下来的几个节拍中,这位领袖在强调自己的权力和财富的同时,告诉人们即使他们有美好的物品和仆人,他们也不能放弃自己的家族传承和礼仪道德,而最终,诗人表示自己非常困惑和痛苦,认为这些表面上的秩序只是虚假的,没有真正的人性关怀。
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左传引逸诗诗意赏析
这首诗是《诗经·小雅·常武》中的一篇,大意是在描述一个领袖(可能是国君)如何以强制手段操纵人民行为的故事。最初,他骑车巡…展开这首诗是《诗经·小雅·常武》中的一篇,大意是在描述一个领袖(可能是国君)如何以强制手段操纵人民行为的故事。最初,他骑车巡视,然后用弓箭威胁人们跟随他,而人们害怕他的朋友和同伴,因此不得不听从他的命令。即使在夏商时期,他也可以用混乱和动荡的局面来控制人民,并将他们迫使到河边求助,但即使人们希望寿命延长,他也许还会却无法解决他们面临的问题。在接下来的几个节拍中,这位领袖在强调自己的权力和财富的同时,告诉人们即使他们有美好的物品和仆人,他们也不能放弃自己的家族传承和礼仪道德,而最终,诗人表示自己非常困惑和痛苦,认为这些表面上的秩序只是虚假的,没有真正的人性关怀。折叠 -
佚名
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