六亲五法诗意赏析

以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生，远者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私何亲？如月如日，唯君之节！ 御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。故君求之，则臣得之；君嗜之，则臣食之；君好之，则臣服之；君恶之，则臣匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣王。城郭沟渠，不足以固守；兵甲强力，不足以应敌；博地多财，不足以有众。惟有道者，能备患於未形也，故祸不萌。 天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审於时而察於用，而能备官者，可奉以为君也。缓者，後於事；吝於财者，失所亲；信小人者，失士。

这首诗中表达了人们对于家庭、乡土、国家和天下的不同情感与重视程度。虽然每个人的背景和所在地不同，但归根结底，我们都要以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。因此，我们不应该只是局限于自己的家庭、乡土、国家或者世界观念中，而应该拥有更广阔的视野和无私的态度，才能实现真正的团结和进步。 此外，诗歌也提到了君臣关系、政治治理和人际交往等方面的问题。一个好的君主应该注重御民之辔、道民之门和召民之路，以求得臣下的支持和尊重；而一位明智而公正的统治者应该有审时度势之能，善于制定政策来预防潜在的危机；同时，他还必须具备亲民的品质和远见卓识，才能赢得百姓的信任和支持。 最后，诗歌再次强调了个人品德、处事原则和官员选任标准等方面的重要性。一个有责任心和勇气的人，应该在必要时挺身而出，成为领袖和引领者；一个公正无私的人，应该受到社会的尊重和信任；而那些缓慢、吝啬或者对小人不加区别的人，则会失去自己的尊严和支持者的忠诚。