荆渚病中，因思匡庐，遂成三百字，寄梁先辈诗意赏析

生老病死者，早闻天竺书。 相随几汩没，不了堪欷歔。 自理自可适，他人谁与袪。 应当入寂灭，欷得长销除。 前月已骨立，今朝还貌舒。 披衣试步履，倚策聊踌躇。 江月青眸冷，秋风白发疏。 新题忆剡硾，旧约怀匡庐。 张野久绝迹，乐天曾卜居。 空龛掩薜荔，瀑布喷蟾蜍。 古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。 狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。 唇舌既已闲，心脾亦散摅。 松窗有偃息，石径无趑趄。 梦冷通仙阙，神融合太虚。 千峰杳霭际，万壑明清初。 长往期非晚，半生闲有馀。 依刘未是咏，访戴宁忘诸。 稽古堪求己，观时好笑渠。 埋头逐小利，没脚拖长裾。 道种将闲养，情田把药鉏。 幽香发兰蕙，秽莽摧丘墟。 敢谓囊盈物，那言庾满储。 微烟动晨爨，细雨滋园蔬。 藓乱珍禽羽，门稀长者车。 冥机坐兀兀，著履行徐徐。 每许亲朱履，多怜奉隼旟。 簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。 海内竞铁马，箧中藏纸驴。 常言谢时去，此意将何如。

这首诗来自唐代诗人张籍的《江南春怀》。整篇诗以几个不同的主题串联起来，但都围绕着“生老病死”和“人生幸福”的主题。 第一段中，“生老病死者，早闻天竺书。”意思是说生老病死是人生必经的过程，而这些事情早在古代印度的佛教经典中已经讲述。但是，人们仍然无法摆脱这些不可避免的命运，因此会感到悲伤和无奈。 第二段表达了一个人在面对这种命运时应该如何行动。他认为，每个人都应该自己面对自己的命运，而不是依赖别人或期望别人解决问题。最终，人们应该接受寂灭，消除内心的忧虑和苦恼。 第三段到第五段，诗人描述了自己的生活态度和感受。他喜欢漫步在大自然中，欣赏美丽的景色，回忆过去的经历和约定，感叹时光匆匆，但是并没有过多的悲哀。他认为自己的精神生活非常丰富，不需要追求物质上的利益和荣誉。 第六段到第九段，诗人回顾了自己的生命历程，并表达了对历史和现实的观察和感悟。他认为珍贵的文化和人才在今天已经不复存在，而许多人却沉溺于物欲和狭隘的利益之中。他希望自己能够以一种平和的心态面对这一切，不忘初衷，保持自己内心的纯净和理想。 最后一段，诗人用反问的方式表达了自己对现实的无奈和对未来的期待。他意味着即使人们在有限的时间里拥有了所有的财富和成就，也不能逃避最终的命运和大自然的力量。