论语诗意赏析

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。” 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之。有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。” 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

这些文言文都是出自《论语》中的名言警句，表达了孔子及其弟子对于人生态度、处事哲学和修身方法等方面的看法。 - 第一则是说学习要勤于实践，有朋友远道而来的时候应该感到高兴；不被别人所知却不产生怨恨的心态是君子的风度。 - 第二则是说做一个好人首先要孝顺父母亲族，而同时也不能不尊重上级权威。君子必须注重根本，即孝和弟是仁的基础。 - 第三则是曾子谈到他日常的自省习惯，要求自己是否忠诚，是否讲信用，是否继续学习。 - 第四则是说要治理国家，需要敬重民众，遵守信誉，节约开支，并关心人们的生计和利益。 - 第五则是说作为一个人，要在家里孝敬父母，在外面友善对待兄弟姐妹，行事小心谨慎，待人宽容爱众，同时注意学习文化知识。 - 第六则是说一个人要想得到别人的尊重，必须要有威严。学习也不能固步自封，要持续改进。作为一个有志向的人，应该忠诚老实，没有比自己更好的朋友就算犯错也要努力改正。 - 第七则是曾子谈到人们应该珍惜生命并牢记前辈的德行，这样才能让社会变得更加美好。 - 第八则是子禽问子贡孔子如何在他所到之地获得政治支持，子贡回答因为孔子温和、善良、恭敬、节俭、让步而受到大家的欢迎。孔子寻求支持的方式与常人不同。 - 第九则是说父亲在世时要观察他的意图，父亲过世后要看他的行动，如果三年以上的时间内仍然遵循父亲的教诲，就可以称为孝顺。 - 第十则是说在实践中应该注重和睦相处，宁愿容易被误解却不要伤害别人。做事谨慎、言行合适可以避免羞耻，这样也可建立起亲情，而且符合礼仪规范。 - 第十一则是说君子不是以饱食为满足的标准，也不是以舒适安逸为目标，而是努力工作，慎重言行，追求道德上的正确。这样才可以称得上真正的好学者。 - 第十二则是子贡问孔子，穷困却不卑躬屈节，富裕却不骄傲自大，怎么样呢？孔子回答，做一个乐观快乐的穷人或者是一个有礼貌的富人更令人钦佩。 - 最后一则是说不要担心别人不了解你，而要担心你不了解别人，这样才能更好地与人相处。