李养源自号蒙泉求诗于东包某作此以赠之诗意赏析

水象童蒙，以出伊始。
泉乃白水，出自艮止。
天一初生，纯一清明。
厥初始达，犹元而亨。
当其蒙稚，涓涓犹细。
及其渐进，混混未上。
如玉与珠，不曰白乎。
如冰与雪，湛不可污。
反求诸己，心正如是。
有生之初，纯白纯懿。
养之於蒙，作圣之功。
大人不失，与赤子同。
圣如夫子，皜彻表里。
溥博渊泉，浩浩渊渊。
皓如银河，月流星连。
仰观先圣，本同一性。
自始失养，遂终失正。
气或杂之，内欲蔽伊。
官或不思，外引远而。
蒙反成失，白反变黑。
黑水西流，清渭南隔。
君在家庭，羽若少成。
异彼污世，同流浊泾。
外引内欲，永绝勿赎。
蒙养宜深，洊羽宜熟。
濬发尔源，如发蒙然。
放乎四海，波涛际天。
学有源委，海可至矣。
所不然者，有如白水。

这首诗描述了一个人从出生到成长的过程，以及人的精神境界应该如何保持纯洁。最初的时候，人像是一个幼童，一开始的水也只是细小的泉水。但随着时间的推移，人慢慢长大，水也逐渐变得浑浊。然而，作者提醒人们应该反思自己，保持内心纯洁，就像最初那样，不受外界影响而变黑。只有这样，才能像先圣一样达到高尚的品德和精神境界。 在家庭和社会中，我们必须始终保持高贵的品性，而不受外在环境的污染。学习应该从源头开始，海可以由此而至，因为只有当我们的心灵纯洁时，我们才能真正地成长和前进。