放歌赠子相考功出参闽省诗意赏析

自从上帝与富媪不相得，展鳌一足摧一极。黄河漰向西北，赤水妖株扫奎壁，天下文章夺颜色。
君不见历下生尔时，脱屣辞承明。道傍黄绶不肯跪，刺史刺促惭颜赪。
吴郎楚狂人，凤歌往往嘲公卿。朝来襆被门下省，交游顷刻藏其名。
丈夫得失为龙蛇，精灵变化空咨嗟。君不见王世贞，其人口吻俱烟霞。
令裤铁裲裆守东海，探丸杀吏纷如麻，绿沈枪头雪生花。
腰间有骨不自保，屈曲脂韦竟谁道。欲诣扶桑数红日，可向中原照颠倒。
数子岂不甘沉沦，长安城中一宗臣。酒酣击筑气益振，高歌四座空无人。
恍如玉山映秋旻，句成不知有鬼神。翩然黄鹄离天津，要驱娲石绣七闽。
霓为车，风为马，张石帆，槌河鼓。叱来武夷君，余与汝细数。
崇峰三十六，一一峰尖凤凰舞。只今西太华、东岱宗，两山壁立峙太古。
不知南天竟何力，谁撑柱。乃今知有武夷之颠高巉岩，使君为益千仞岩，不忧岳神上相谗。
世贞昔东迁，宗也遗之宝剑篇。试弹蒯缑歌，歌曲未竟风冷然。
玄商起眦眦尽裂，回光滔荡难识察。遂令人间三尺铁，夜夜星辰莽回列。
我欲还君剑、报君诗。恐君试过延津道，化作双龙乘雨飞。

这首诗是明代文学家于谦所作的《戏赠武夷山人士》。全诗通过描写历史名人和自然景观来表达诗人的思想感情和对人生的感慨。 首先，诗人从上帝与富媪不相得的故事入手，引出黄河、赤水等自然景观，以及君不见历下生尔时、道傍黄绶不肯跪等历史名人，说明天下文章的风采已经超越了社会阶层的限制。 其次，诗人描述了几个历史名人的形象，如腰间有骨不自保、探丸杀吏纷如麻的王世贞，以及朝来襆被门下省、交游顷刻藏其名的吴郎楚狂人等，表现出丈夫得失为龙蛇、精灵变化空咨嗟的思想。 最后，诗人通过描写自然景观和历史名人来表达自己的感慨和思考，如霓为车、风为马、张石帆、槌河鼓等富有想象力的语言，以及我欲还君剑、报君诗、化作双龙乘雨飞等寓意深刻的言辞，更突出了诗人对人生的思考和追求。