蝶恋花注释
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意。
【侍巾栉】手巾之类;栉,梳篦之类。古代以服侍夫君饮食起居为妻妾本分,故用作为人妻妾的谦词。语出《左传·僖公二二年》:“寡君之使婢子侍执巾櫛,以固子也。”《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》:“后人之观妾,亦犹妾之视前人也,復何面目,仰侍巾櫛。”明沉德符《野获编·礼部一·粗婢得封》:“杨元配为严夫人,殁后,以婢郭氏侍巾櫛。”清蒲松龄《聊斋志异·狐梦》:“有小女及笄,可侍巾櫛。”典【荐枕席】荐枕”。典【投梭之拒】折齿”。【如有所失】丢失了什么似的。形容心神不安的样子。宋洪迈《夷坚甲志·永康倡女》:“家人强挽以归,如有所失,意忽忽不乐。”明汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“心内思想梦中之事,何曾放怀。行坐不寧,自觉如有所失。”叶圣陶《平常的事》:“她怅然如有所失。”典【悲喜交集】悲伤与喜悦交织在一起。晋王廙《奏中兴赋上疏》:“闻问之日,悲喜交集。”唐元稹《莺莺传》:“捧览来问,抚爱过深。儿女之情,悲喜交集。”《醒世恒言·张孝基陈留认舅》:“相见之间,悲喜交集。”巴金《家》三一:“他真是悲喜交集,虽然还没有到流了泪又笑,笑了又流泪的程度。”
崔氏缄报之词,粗载于此,曰:“捧览来问,抚爱过深。
儿女之情,悲喜交集。
兼惠花胜一合,口脂五寸。
致耀首膏唇之饰,虽荷多惠,谁复为容。
睹物增怀,但积悲叹耳。
伏承便于京中就业,于进修之道,固在便安。
但恨鄙陋之人,永以遐弃。
命也如此,知复何言!自去秋以来,尝忽忽如有所失。
于喧哗之下,或勉为笑语。
闲宵自处,无不泪零。
乃梦寐之间,亦多叙感咽离忧之思。
绸缪缱绻,暂若寻常,幽会未终,惊魂已断。
虽半衾如暖,而思之甚遥。
一昨拜辞,倏逾旧岁。
长安行乐之地,触绪牵情。
何幸不忘幽微,眷念无E363。
鄙薄之志,无以奉酬。
至于终始之盟,则固不忒。
鄙昔中表相因,或同宴处;婢仆见诱,遂致私诚。
儿女之情,不能自固。
君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。
及荐枕席,义盛恩深。
愚幼之情,永谓终托。
岂期既见君子,不能以礼定情,致有自献之羞,不复明侍巾栉。
没身永恨,含叹何言,傥若仁人用心,俯遂幽劣,虽死之日,犹生之年。
如或达士略情,舍小从大,以先配为丑行,谓要盟之可欺,则当骨化形销,丹忱不泯,因风委露,犹托清尘。
存殁之诚,言尽于此。
临纸呜咽,情不能申,千万珍重。
”奉劳歌伴,再和前声。
//商调十二首之九别后相思心目乱。
不谓芳音,忽寄南来雁。
却写花笺和泪卷。
细书方寸教伊看。
独寐良宵无计遣。
梦里依稀,暂若寻常见。
幽会未终魂已断。
半衾如暖人犹远。
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