明太祖亲封铁冠道人所授图诗意赏析

九宫变而河洛出,世轨千载无真传。尼山那有闭房记,桓法融乃玄之玄。
谶始哀平未深考,亡秦者胡在其前。真人崛起有符命,唐宋国祚皆绵延。
有明太祖奋徒步,太平一桶逢周颠。得之者顺失亦顺,学穷造化闻青田。
铁冠道人更狡狯,此图画出葫芦禅。上书一榜擘窠势,垂裳而治庭之边。
下环盗贼以千数,绕墙刀槊兼戈鋋。其中有树倚山侧,一人披发枝上悬。
旁跪一人亦自绞,阴风惨日吹寒烟。事过观之易得解,当时得勿心茫然。
人言明祖如汉祖,功臣屠戮多牵连。道人惜此当讽谏,杀机或者生悲怜。
我谓阴阳乃小数,杂家曾志班孟坚。羲经十言教消息,盛衰岂有人操权。
运会下趋巧机泄,始矜私智窥先天。唐虞不为子孙计,夏商末世终歼旃。
周家历数过其卜,宝龟无凭宜弃捐。孔子修经亦修纬,坤凿度亡存者乾。
金鸡玉羊本爻象,是纬非谶须讨研。捐益三代知百世,王者必有五百年。
我持此语告天下,不读孔孟非神仙。
这首诗是一首关于命运和预言的诗。它说,历史上有很多伟大的人物和事件都是由于神秘的力量所决定的,而这些力量包括“九宫”、“河洛”、“世轨”和“真传”。然而,这些力量千载难逢,没有真正的传承,只有在某些特殊时刻才会出现。 然后,诗中提到了一些历史事件,如尼山的闭房记、桓法融的神秘预言和唐宋国祚的绵延。它还提到了一些神秘的人物,如铁冠道人和披发枝上悬的人,以及他们的预言和神秘力量。 最后,诗的作者指出,历史上的各种预言和命运虽然有其道理,但人类自己的智慧和行动也同样重要。因此,他倡导将经典文献和科学知识结合起来,通过学习和思考来塑造自己的命运,并警告人们不要过分相信预言或被固有观念所束缚。

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