酬学诗僧惟晤诗意赏析

诗三百五篇，作者非一人。
羁臣与弃妾，桑濮乃淫奔。
其言苟可取，庞杂不全纯。
子虽为佛徒，未易废其言。
其言在合理，但惧学不臻。
子佛与吾儒，异辙难同轮。
子何独吾慕，自忘夷其身。
苟能知所归，固有路自新。
诱进或可至，拒之诚不仁。
维诗於文章，太山一染尘。
又如古衣裳，组织烂成文。
拾其裁剪余，未识衮服尊。
嗟子学虽劳，徒自苦骸筋。
勤勤袖卷轴，一岁三及门。
惟求一言荣，归以耀其伦。
与夫荣其虑，不若启其源。
韩子亦尝谓，收敛加冠巾。

这首诗在表达对古代诗文的态度，认为《诗经》共有三百五篇，而这些篇章的作者并不只有一个人。其中所表现出来的内容包括羁臣与弃妾、桑濮之乱等等，这些内容都是有一定可取之处的，但是由于其庞杂混杂，并不能完全纯粹。诗中提到了佛教徒，虽然他们的言论在某种程度上是合理的，但却难以对学问产生深远的影响。同时，这里还提到了“维诗於文章，太山一染尘。”这说明即使是像《诗经》这样的经典之作，也可能会因为时间而被淹没在历史的长河之中，就如同衣裳一般，最终会逐渐腐朽成为文物。 最后，诗人表示自己虽然勤奋地读书，每年能够掌握三门学科，但仅仅想要一言荣耀，归功于自己的亲属和身世，恐怕并不如启发他人思考和寻找真理更加重要。韩子曾说过，“收敛加冠巾”，即按照规范的仪式和礼节去做事，这也是诗人想要传达的思想。