李士宏得芗林五老石地野人诗意赏析

芗林丑石何曾丑，化为五老如此寿。
高低俯仰各有意，清润坚贞皆可友。
剜劖刻削巧戏剧，谁为此者鸿蒙叟。
铜盆古雅出高丽，玉筹清奇原史籀。
向翁神游渺何许，此物亦落何人手。
野人得之安所用，光怪出屋惊田妇。
天生尤物必有属，诗老得之端不偶。
不须拄杖穿寒云，几案之间有庐阜。
先生自是五山一，视真庐阜犹培塿。
如何得此亦惊喜，便欲赋诗为不朽。
醉僧痴望作怪供，持此或可博升斗。
壶中九华竟不得，坡老叹息不离口。
仇池不借王驸马，诗卷纷纷愁逆取。
达人着想亦未免，何异儿童贪饼糗。
蛾眉山高隔云雾，此物今知属谁某。
世间奇宝虽可玩，鬼夺客偷谁使守。
先生一笑付偶然，吾欲藏之无何有。

这首诗描述了一块丑陋的石头，被加工后变成了五位长寿的老人的形象。这块石头虽然不好看，但是它的高低俯仰都有一定的意味，而且清润坚贞，让人可以与之交友。石头被雕刻得很巧妙，谁能制作出如此神奇的石头，也许只有传说中的鸿蒙叟。除了这块石头，还有一些古雅的铜盆和玉筹等物品，使人感到神秘和兴奋。尽管这些东西归于谁也不得而知，但是诗人想将其赋诗，以永久纪念它们的价值。最终，在醉僧和壶中九华的困扰下，这块石头落入先生手中，他欲将其珍藏起来。整首诗体现了作者对自然界美妙事物的敬畏和追求，同时也表达了文化和艺术的价值。