以等而待人诗意赏析

天下之人者，皆为父母所生，血肉之躯，万身之身与共，以其面恶、智下而贬之，惑矣！以汝而言之，汝若因面恶、智下而贬者，汝之心何以平焉？故子曰：“己所不欲，勿施于人。”汝亦厌己为贬者，何以加于他身？ 仅北美之中，万国之首者，美也。其面白者曰：“白者故为尊为贵；黑者面心皆恶，故无善者也；外移之民者，为美之下也，其必下于美者，故贬而视之”呜呼！人非生而全善之人者，孰能无阙？其面恶者，其志必多为善也，如南方之橘，其内物为火阳之物，食之若番，则必火疾弥身，而其肉外之皮，乃消阳之物，可茶而饮之，以灭火疾。故天下万物皆相以生克，无全善之物也，焉用貌而臆断欤？人非生而知之者，孰能无惑？人非尽生于美者，因其位卑而贬之，以其生于弱国而贬之，不亦庸乎！ 今之天下者，虽曰郎与妇平者，然重妇而轻郎者、重郎而轻妇者甚番也。天下之人者，皆为父母所生，血肉之躯，万身之身与共者，仅郎妇之别也，若贬其一者，不亦庸乎！郎有郎之坚而厚德也，妇亦有妇之善而温也，郎妇各有之所长，各有所阙，取长而补缺者为善也。 以等而待人者，益人之与和，益国之安定者是也，何乐而不为焉？

这首诗在强调人们不应该仅仅根据外表的美丑和智商高低来判断他人，因为所有人都是由父母所生，共享一身血肉之躯。人们不应该因此而心存偏见和歧视，也不应该对别人施加自己不喜欢的待遇，因为自己也会受到同样的待遇。作者认为，每个人都有缺点和长处，需要互相取长补短，平等地对待他人可以促进和谐与稳定。